1
生是无意识形态下的一个人。
每个人呱呱坠地的时候，是没有意识的。人在两到三岁的时候，既要学会走路，又要学会说话，如果有意识的状态下，说话是一件多么不容易的事情，走路又是一件多么艰难的事情呀！不知要摔多少跟头，才能够走平稳。但是正因为我们婴儿时候没有意识，我们即使摔再多的跟头，我们也没有感觉到苦，也没感觉到累。
2
在不可抗力的作用下，我们慢慢的成长，慢慢的老去，一个人用用时间去体味生命。
父母只可以陪自己一时，陪不了自己一世。小小年纪就要一个人去面对学校，面对读书，面对同学。
长大之后就要走向社会。一个人要去确定你自己该走的路，该办的事，学会自己养活自己，做一个独立的人。
成家了结婚了在婚姻中你也要做一个有自己空间的人，有独立思想的人，不依附别人的人。
有孩子了，你就要做一个有担当的人，要对自己的孩子负起为人父或为人母的义务和责任。
总觉老是离自己那么遥远的事情，转眼一瞬间孩子长大了，老就来到了自己的面前。
有句笑话说不会老不就成妖精了吗？可世界上谁又见过妖精呢？妖精不存在，说明老是谁也不能抗拒的。
在成长和老去的过程中，每个人都会感慨成长中的苦、成长中的累，担负起责任的苦和累。虽然苦和累，但是生活还要继续，苦着、累着，生活也就前进了。
3
在病痛的煎熬中，我们独自一个人去 面对和承担。
我曾经有过在做手术前自己感觉天地之间白茫茫的一片，怎么那么空洞呀，周围没有任何人，只剩自己，一个人要独自去面对手术、独自面对麻醉。
此时不管你痛还是不痛，累还是不累，苦还是不苦，这些都无济事，病在你的身上，苦痛就要你自己去承担。
4
死是一个人无法回避的归宿。
农村有一种说法“红白喜事”，我细想真是高手在民间呀，这说法其实是包含着唯物主义思想的:男女结婚是喜事叫红喜事，人去世叫白喜事，任何事物的本源是物质，物质是第一性的，意识是第二性的，意识服从于物质，不在乎你的喜与悲，不管是生或死，都是事物发展的必然，都是喜事。
把人的死看成一种归宿，不管什么人最后都无法回避这样的宿命，既然不可回避，就坦然面对。
人一生的生老病死，生是一个人哭着哭着，周围的人都笑了，迎接生命的到来。老是在不知不觉中，还不觉着老一会儿就老了。病痛是谁也无法替代的，一个人抵抗着抵抗着就过去了。
有时候我在想，人这一辈子，一个人是生活的常态，每个人都要一个人去面对生老病死，是一件很苦很累的事情。但是又想为什么我们生下来的时候，也是一个人独自面对呀，为什么没觉得苦，没觉得累呢？所以我们所说的苦，所说的累，是你已经认为它是苦了，它是累了，它才成其为苦成其为累，如果你不觉着它苦不觉着它累，那么即使是苦也不是苦，即使是累也不是累。
如此说来，我们在生活中就少一些报怨，多一些阳光。生活即使是苦的，我们也要把它变成甜的;生活即使是累的，我们也要把它变成轻松的。有句话说“人生不如意事常十之八九”，我们就只看中其中的一二，忽略那八九，既然一个人是生活的常态，那么我们就把一个人过成一支队伍。
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