图 | Pinterest
几天前，上饶五小发生了一起骇人听闻的杀人事件。
一位父亲，以女儿被同桌欺凌一年多，并且和对方父母多次沟通无效为由，将才三年级的小男孩，当着同学面连捅十几刀，导致这名小学生，最终抢救无效死亡。
本来一开始我没打算写这篇文章，因为越是这种容易群情激奋的新闻，背后的真相就越是扑朔迷离，最早站队发声的那批人，很可能一不小心就尴尬打脸，这种情况在自媒体也是屡见不鲜！
可是几天过去了，事件几经发酵，有很多次反转，有很多人站队，但却越来越觉得，大家的争执和关注点，都跑偏了。
比如说，为杀人犯叫好的一群人，很多对熊孩子以及校园霸凌，深恶痛绝，因此难免代入感太强，无限放大欺凌的恶，觉得家长的杀人事件是忍无可忍，手刃仇敌，在他身上能找到大仇已报的快感，因此无限为他洗白；
而持反对一方的人，则基于社会稳定和自身安全考虑，认为弘扬杀人本身就充满了戾气，于是试图通过难以验证真假的微信截图，来证明小男孩并不坏，男孩的父母也并不像传闻中那样置之不理，更是从男人妻子的语言中推断，该杀人犯，本身就有家暴倾向，意图证明他并不真的爱女儿，而是一个丧心病狂的变态马克。
一场性质恶劣的施暴行为，演变成了每个人都基于镜像投射心理，无限带入自己的现实版浮世绘！
这些人站在自己的立场，通过来历不明的资料，推断，假想，意淫，以及过分带入，偏执的去让自己的观点合理化，却忽略了最关键的问题，我们所得知，并经过官方宣布的事实，只有一个：
那就是男子捅了一个小男孩十几刀，无论男孩是否是欺凌者，男子都构成犯罪行为，而最重要的是，无论男孩是否是欺凌者，男子的行为都超越了，一般意义上复仇的范围，而是一场赤裸裸的施暴。
01
说到这里，就不得不提一下，何谓复仇？
复仇，从字面意义上解释，就是指对自己有天大之仇的人进行报复。这里有一个前提就是，复仇者，首先是利益受损者，他唯有通过这种报复，来捍卫自己所失去的东西。
心理学上还有一种解释是，复仇是一种弥补自己仇恨的行为，最终所要做的，不过是给自己一个交代sharenfan而已。
日本漫画《jojo奇妙冒险》第六部里，艾梅斯的姐姐被坏人虐杀，艾梅斯因此开启了起初看起来，根本没有任何胜算的报仇行动。
她说：我知道有人会说：就算报了仇，你姐姐也不会死而复生啊，可能也有人认为宽容远比复仇来得重要。可是啊，要我勉强自己忘记自己的亲人，被人抛尸在排水管里这件事，继续过我的生活……抱歉，我做不到，我早就已经有所觉悟了，所谓复仇，其意义就是要与自己的命运算一次总账！
所以综合来说，报仇既是一次对仇敌的声讨，也是对自己有一个心理上的交代。
从整个人类历史发展来看，无论是国内还是国外，大家对复仇行为，天然怀着一种同情，一种期待甚至支持，甚至能在别人的复仇中，产生意淫的快感。
连一向温和的孔老夫子也说：以德报怨，何以报德！有仇就要报，是人的本性，如果不报，反而像可以任意揉捏的软柿子一样，让人看不起。
因此，中国有勾践卧薪尝胆，有仇不报非君子；外国有哈姆莱特似的王子复仇记，活着还是死去，这是一个问题，但复仇是活着的意义。
就连一向标签为善解人意的女性群体，也通过银幕上一个又一个有仇必报的大女主形象，开启一场新女性主义的集体群嗨。
有被逼得无路可走，从而以暴制暴，以恶制恶，大快人心的腹黑甄嬛；
也有脾气火爆，天生不好惹，一路睚眦必报，打怪升级的社会我魏姐；
而同题材电视剧《如懿传》，一路伴着观众的口水差评，也是因为明明有能力手刃仇敌的如懿，偏偏太佛系，看的太开又太清高，最终的后果是剧里处处吃亏，剧外也让观众怒其不争气，哀其不幸！
由此可见，复仇作为人类的一种天然属性，如此自然和强烈，有着无可撼动的群众基础，因此任何惨烈的报复性行为，只要有复仇作为前提，都很容易赢得人民的谅解！
02
那么，为何复仇会拥有如此好的群众缘呢？
进化学认为，「一报还一报」是物种的最佳生存策略，按照《合作的进化》的观点来解释就是，不会复仇，或者没有能力复仇的，都死绝了，我们的祖先因为有复仇心理和能力，让我们能够存活下来。
因为复仇是一种威慑，复仇增加了犯罪成本，让每一个有侵犯他人念头的人，在实施行为之前，都掂量掂量后果，从而产生畏戒心理。
比如，前一段时间大火的热播美剧，《权利的游戏》里，兰尼斯特家族，就有一个响当当的名声：兰尼斯特有仇必报。
为了让这种威慑力更强，小恶魔被绑架后，虽然他的父亲老兰尼斯特，根本不在意他的生死，但也下血本要复仇，因为如果不这么做，会让敌人觉得侵犯兰尼斯特，没有什么了不起的后果。
所以你看，复仇文化的共同性，其实源于基因的相似性。
抛开进化学，脑科学对复仇给出的解释是，复仇需要动用，大脑边缘系统的杏仁体，而由于内啡肽激素分泌的原因，人类在复仇之后，会产生快感和愉悦感，所以，人们倾向于复仇。
心理学上则认为，复仇是正常的心理防卫，也是一种心理补偿机制。是源于人们对于公正世界假设的期待，复仇意味着，所有作恶的人，都将得到报复，意味着世界的平等和对等。
而社会学的囚徒困境则认为，复仇中的以牙还牙，驱使了群体处于一种互惠互利的状态，缔造了一种良性的社会运转。
因此，无论从哪个角度而言，复仇都充满了现实意义，并且很有存在的价值，而且如果细细追究所谓的法律，乃至由此衍生的一切惩戒措施，其实也能发现很多基于复仇的原理，换言之，法律也是一种以暴制暴。
比如说：伤人的人，要承受牢狱之灾；杀人的人，要偿命；只是执行的人，变成了第三方受理的机构而已，而这一行为并不是为了消灭复仇，而是让复仇更加公平，社会更加稳定而已。
03
所以说，一定程度上，复仇是一种追求公平的表现，是使一切处于一种平衡的最佳办法。
复仇者之所以会展开复仇行动，是因为自己属于受侵害的一方，这种肉体或精神上的痛苦，使自己处于弱势的一方。
而复仇，是消除这种不平等的最佳办法。至少可以减少这种落差，达到一种心理上的平衡。
比如上饶的这位杀人犯，作为父亲，当女儿遭致欺负时，不管程度如何，不管是否属实，出于父亲天然性对女儿的呵护，他都会产生心理失衡，要将女儿所承受的痛苦，还给对方，甚至加倍还给对方。
这种心理没有问题，任何人都会有。尤其是有女儿的父亲，尤其是那些女儿奴的老父亲们，整天担心自己精心养的花儿会被猪拱，以至于看见女儿身边出现个男孩，都不免觉得对方是要拱自己白菜的猪。
所以，倘使女儿真的承受欺凌，那么父亲的复仇行为自然可以理解，哪怕他没有采取正常渠道，比如说报警采证（由于对方是未成年人，通常不了了之）；比如说通知对方家长（作为过错方的父母，难免更包庇自己的孩子）；
当法律无计可施，或者惩戒达不到心理诉求，而受害者处于求告无门时，复仇变得合理，并且大快人心。
比如最近大热的电影，《一个母亲的复仇》，改编自2012年，德里黑公交轮奸案，受害人乔蒂被四名暴徒轮奸致死，痛苦和惨烈，无法名状。
而虽然印度最高法院在2017年，做出了最终裁决，判定四名暴徒以死刑。
可是，这一案子至今没有得到执行，其中一名犯人甚至因为未成年，而只接受了三年管教，并且刑满释放。
于是，被害者的母亲，采取了以牙还牙，以眼还眼，以暴制暴的方式，亲自手刃残暴的杀人犯，令人拍手叫好，也感慨当上帝无法保护所有人时，还有母亲。
推及上饶的这位父亲，倘使他得知女儿被伤害了，出于父亲的保护心理，他知道法律不会管这样的小事，老师就算处理，也弥补不了孩子所受的伤害，而对方父母无论怎样严惩，也终究于事无补。
那么，出于父亲的保护本能，出于人天然会放大自己的悲痛的天然属性，他私自展开报复性行动，也是情有可原。
可是，他忘记了，所谓的复仇，本身是基于一种求取平衡和公正的心理，这就意味着复仇行动本身，也需要和自己所受的伤害对等。
以眼还眼，以牙还牙，以命抵命，而不是以眼还牙，以命还牙，都意味着复仇的对等性。
倘若别人给你左脸一巴掌，而你伸出右脸，这是懦弱；
倘若别人给你左脸一巴掌，而你有能力出手却选择和解，这是宽容；
倘若别人给你左脸一巴掌，你回之一巴掌，这是复仇；
倘或别人给你左脸一巴掌，你戳瞎了别人的眼，那这就是暴行啊！
而上饶的这位父亲，他的所作所为，其实早已超越了复仇的范围，如果他愤而将男孩胖揍一顿，如果他让男孩也尝尝被欺凌一年的滋味，甚至更过分，他欺负了男孩两年，那么他的行为，还有值得谅解的地方。
但杀人，连捅十几刀，甚至当着一群孩子的面，这就是赤裸裸的暴行。
如果是暴行，那么就没有任何可以争论的空间了，暴行就是暴行，无关乎男孩究竟是否欺凌，无关乎女孩是否撒谎，无关乎对方家长是否受理，无关乎老师是否称职，暴行就是暴行，暴行必须得到严惩！
权游里，小恶魔对雪诺说：你只是你自己悲剧的主角，你也只是你自己悲剧的观众。所以，如果复仇是本能，那让悲剧止于自己，又何尝不是一种慈悲呢！
图 | Pinterest
网友评论