原文
四年,春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵。昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”
师进,次于陉。
夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。
齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不穀是为?先君之好是继。与不榖同好,何如?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克?”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之。”
屈完及诸侯盟。
笔记
1.春秋五霸主要指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。本文所指的齐桓公就是春秋五霸之一,而本文中的楚王指的是楚成王,他的孙子就是楚庄王,即春秋五霸之一,所以此时楚国的国力亦是不容小觑。
2.管仲:春秋时期法家代表人物,辅佐齐桓公创立霸业,是春秋时期的大政治家。注重经济,反对空谈主义,主张改革以富国强兵,他说:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。成语“管鲍之交”就是说的管仲和鲍叔牙的友情。同时,他还开创了国营娼妓制度,曾被中国性服务业供奉为保护神。但是和商鞅改革的结局不同,管仲死后,他所倡导的政策也就被废了,没有任何体制遗产。
3.名言典故
风马牛不相及
君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国防城以为城,汗水以为池,难众,无所用之。
个人评析
1.《左传》是鲁国史官所写,开篇写齐国“侵蔡”、“伐楚”,鉴于古人对用字的严谨,觉得鲁国对蔡、楚的态度是截然不同的。按春秋时期诸侯分封,鲁为公、蔡为侯、楚为子,处于最上层的鲁国用“伐”字,似乎对称王的楚国有蔑视之意。
2.作为大政治家的管仲在本文中有一段对话:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵。昭王南征而不复,寡人是问。”此段足以显现管仲对历史的熟悉程度,召康公、姜太公之事,发生在周王朝建立之初,而此时是春秋时期,以此作为伐楚借口并说的堂而皇之,可见其谙于世故、能把无理说的有理。
3.齐桓公屯兵召陵,“陈诸侯之师”,和楚国使节屈完“乘而观之”,先从阵势上吓唬吓唬楚国,言语上却是亲切异常:“岂不穀是为?先君之好是继。与不榖同好,何如?”更进一步“以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克?”,软硬兼施、骄横霸道,一代霸主形象跃然纸上。但是已经屯兵,为何最后与楚盟约修好?我想五霸之一的齐国虽然国力强盛,但作为当时的楚国,实力也应该不容小觑,齐国伐楚,可能只是为了获得诸侯的威望,但若真的只是为了威望就大举兴兵,似乎有不顾老百姓的生死之嫌。
4.齐国的两位使者,各具特色但是都能见招拆招。第一位使臣面对秦国丞相管仲的无理,回答出:“昭王之不复,君其问诸水滨!”也是有些小小的霸气。屈完面对霸主齐桓公,答曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之。”暗含齐桓公发兵是不义之师,定不能全胜而归,不卑不亢、不为其威武所屈。
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