古代中国的国家福利体系：从摇篮到坟墓，保障性住房和公墓都免费
作者：白云诚主
提到“福利国家”，人民往往首先想到欧美等发达资本主义国家。据说那里监狱里的囚犯生活都比咱大多数自由之身的平民百姓好。什么一日三餐、葷素搭配、娱乐运动、起居有常、清心寡欲、身体康健······以至于犯了事判个一百多年、几百年徒刑也无所谓。
其实，国家福利作为一种制度安排，在中国很早就出现了。从西周开始，就有行侠仗义、疏财济贫、助孤扶残、尊老爱幼的传统和记载。中国古代的开仓放粮、赈济灾民也不鲜见于史书。《周礼·地官司徒》中的“保息”政策，可能是中国最早的社会福利政策。“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
鞭尸者伍子胥（十.龙战于野）
作者：冷月君
伍子胥推荐孙武出山后，吴国一下子汇聚了两位军事天才，这是吴王挥师伐楚胜利的保障。他们的相遇，是勇武与智慧的相遇，是霸气与谋略的相遇。此后，伍子胥与孙武统观全局，齐心协力，为阖闾制定了“西破强楚，北威齐晋，南服越人”的争霸方略。并结合吴国士兵的特点，创建出了一支精锐无比的“海军陆战队”。
到底是谁在主张严禁鸦片？
作者：海盗辛巴达
说起林则徐，很多人都认为他是晚清禁烟第一人，似乎清朝只在林之后才有禁烟一说，那么实际情况到底如何？
林则徐之前，清朝律法难道就不禁烟吗？
当然不是！
但是法律的实际效果到底如何，如果读过吴思老师的《潜规则》，就应该懂得真正运行中国社会的，并不是写在纸上的法律条文，也不是读书人宣之于口的“圣人之言”，而是刻在人心底的“潜规则”。
【商王武丁】《王宫的阴谋》（31）誓师
作者：范_纽文
父王难得一见的不理母亲的哭诉，坚持要子画上战场。父王出人意料的坚持，让子画也觉得意外。不过子画很高兴，这个意外至少让他能够如愿以偿地进入这次战斗。他每天兴奋着和卫启准备上战场的行头，除此之外，便是陪着母亲。在藤阿婆筮卜以后，母亲心绪低落，每日里只是看着庭中落叶。
“你看，秋风一阵，便有落叶一地。”母亲对他说，“秋风起时，树叶以为能够随着风儿起舞，扶摇而上，但要不了多久，却都落到地上了。”
苏轼和蔡确：看跌倒在诗文里的士大夫，揭文治帝国的隐患
作者：北归燕
说起两宋，历来都有“重文轻武”的说法，太祖皇帝赵匡胤也曾立不杀士大夫规矩，这给文人和文学的成长提供沃土。同样，古文学到了宋在诗、词、文各方面都取得卓著成就，宋词以其婉约、豪放、清丽之风成为继唐诗之后的耀眼明珠，与唐诗并称双绝；宋文以其自然淳朴、刚建之气别具一格，在散文上留下璀璨光芒；到南宋勾栏瓦舍的出现，宋朝还有了说书、话本一类的俗文学。
宽松的政治环境，词文随性而发，不必担心祸从文出，因文入狱，大宋显然成了文人的乐园和天堂。而细究宋史，这政治开明的赵宋王朝虽对文人不像明清般残酷打压，却也酿造了多起文字狱，严重者埋下亡国的种子。
近现代国际关系史小百科
第六次反法同盟
1813年欧洲结成第六次反法同盟，拿破仑率军40万与联军作战，不料在莱比锡战役中被击败，各附庸小邦国乘机起来摆脱法国管治，拿破仑陷入困境。
1814年联军向法国进军。3月30日，巴黎沦陷；4月6日，拿破仑被迫退位，并被放逐到意大利的埃尔巴岛；波旁王朝继而复辟。
然而，拿破仑再次从戒备森严的埃尔巴岛上逃了出来，并在1815年3月20日进占巴黎，重新登上皇位，建立了“百日王朝”。
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