目录 I 闲扯刘备
上一章 I 第二卷或跃在渊：问鼎天下的拼搏【二】水镜山庄的玄机
撰文 I 容蓝
【三】走在求贤的路上
刘玄德三顾茅庐
我们上一篇讲到，水镜先生向刘备推荐了庞统和诸葛亮，但从后面徐庶的行为来看，他们主推的应该是诸葛亮。他们谋划日久，为什么要推荐这两个人呢？
要回答这个问题，我们先要搞清楚当时荆州士人的状况和当地豪强地主集团的情况。
刘表能够在荆州经营十多年不倒，靠的是荆州当地的豪族大户，特别以蔡氏和蒯氏为主，文官团队以蒯良、蒯越兄弟为首，武将团队以擅长水战的蔡瑁为首。而当时荆州共有七大家族，庞、黄、蔡、蒯、马、习、杨。
蔡、蒯两大家族把持了荆州的军政大权，而其他家族则不可避免的收到冷落。对于这些豪强大族来说，这是不可以接受的。尤其在建安八年，刘表的大老婆去世后，蔡氏的女子、蔡瑁的姐姐成为刘表的正房后，蔡氏在荆州更加的强大，加上蔡瑁这个人骄傲自大的性格，荆州其他大族日子更加难过。
这些大族想要扭转局面，必须另投靠山或者另立山头，这时候，刘备进入了他们的视线。
有人问了，那这些人为什么不去投奔曹操呢？
我要告诉你的是，此时曹操横扫中原，中原的人才已经用不过来。何况，曹操手下名士如云，这些人投到曹操手下，其结果还不是个默默无闻。
与其寻找主人，不如造就一个主人。刘备，在他们看来，是个可造之主。刘备不但有皇叔的这张皮背着，在出道的近二十年间，始终坚持他匡扶汉室的愿景和仁人大义的价值观，赢得了不错的江湖地位，这让他在荆州大族看来，确实与众不同。
再说庞统和诸葛亮这两个人。
这两个人，是荆州大族造出来的星。在这场造星运动中，司马徽是外聘顾问、徐庶是考官、五大家族是执行者，什么崔州平、孟建、石滔等人都是群众演员，而真正的导演却是诸葛亮（这一点在后面三顾茅庐的章节详述）。
我想在推出庞统与诸葛亮之前，五大家族的子弟是经过比试考校过的。这两个人在众多子弟中胜出，成为了主角，但庞统这个人的形象比较委婉，而且性情也有点怪癖，为防推荐失败，诸葛亮成了首推的人选。
庞统是庞德公的侄子，而庞德公则是庞氏的族长，诸葛亮的大姐嫁给蒯家的蒯祺为妻，二姐嫁给庞德公的儿子庞山民为妻。诸葛亮的岳父是黄承彦，而黄承彦是黄氏的族长，娶了蔡讽的女儿做老婆，跟刘表是连襟。而马家五兄弟的老大白眉马良跟诸葛亮关系相当的好。诸葛亮，连接了好一张庞大的荆州关系网。所以一旦诸葛亮推荐成功，其他的都不是问题，后面庞统到来不正是诸葛亮的推荐吗？
一切执行起来都顺理成章，但真正刘备这个人心胸气度怎么样，个人能力如何还是需要进一步考察的，因为这个时候，表面仁义、内藏阴暗者有之，如陶谦之流；言过其实、刚愎自用者有之，如袁绍之流。所以，这时候徐庶登场了。
在水镜先生支支吾吾让刘备休息后，徐庶把好时机来到了水镜山庄：
约至更深，忽听一人叩门而入，水镜曰：“元直何来？”
刘备在听了水镜先生的话后，没有得到满意答案，又不便强问，在床上辗转反侧难以入睡：
玄德因思水镜之言，寝不成寐。
这也是水镜先生和徐庶等人料定了的，徐庶出场的时间，只不过是演戏要演全套而已。睡不着的刘备，再一次落入徐庶与水镜先生两人的彀中：
水镜曰：“公怀王佐之才，宜择人而事，奈何轻身往见景升乎？且英雄豪杰，只在眼前，公自不识耳。”其人曰：“先生之言是也。”
玄德闻之大喜，暗忖此人必是伏龙、凤雏，即欲出见，又恐造次。
在明知刘备暗听之下，将徐庶这个考官推了出去。
随后刘备回到新野，就无巧不巧的碰到了在街上长歌而来的徐庶，这时候他化名单福。我们听听徐庶这故意引人注意的歌词：
歌曰：天地反覆兮，火欲殂；大厦将崩兮，一木难扶。山谷有贤兮，欲投明主；明主求贤兮，却不知吾！
看到了这歌词，大家是不是感觉有当年老罗投奔俞敏洪的味道，赤裸裸的故弄玄虚，虚张声势，引人侧目。
刘备由于有水镜先生之前欲擒故纵的伏龙、凤雏之荐，在大街上随便看到个举止行为怪异人都觉得是他俩，恰巧又碰见徐庶这种神经兮兮的故作高深状，肯定是要去求证的。
久闻使君纳士招贤，欲来投托，未敢辄造；故行歌于市，以动尊听耳。
刘备毫无意外的被吸引了。但考验才刚刚开始，徐庶看着刘备的的卢马，毫无经意间说出了他的考题：
福曰：“公意中有仇怨之人，可将此马赐之；待妨过了此人，然后乘之，自然无事。”
玄德闻言变色曰：“公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不敢闻教。”
这道题，是考德行的。刘备顺利通过。
徐庶在刘备这里服务了不长时间，因帮刘备把曹仁打惨了，曹操就抓了他的母亲，不得已到曹操的阵营里去了。
在《三国志》中，陈寿没有为徐庶立传，在《三国志.诸葛亮传》中，对徐庶投刘备用了不到十个字：
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之。
在《魏略》里对徐庶生平有简单的记叙，也明确的提到了徐庶与诸葛亮关系：
初平中，中州兵起，乃与韬南客荆州，到，又与诸葛亮特相善。
对《三国志》和《魏略》不为徐庶立传的事情，我是比较诧异的，因为徐庶在曹丕当政后，官至右中郎将、御史中丞，这至少是个四品以上的官。所以，我有两个怀疑，一是徐庶可能能力平平，不堪为传；二是徐庶到曹操处可能真的是没干出啥名堂，不益立传。
《魏略》的记载明确了徐庶只是客居荆州，算不上是荆州士人群体的成员，虽然诸葛亮也不是土生土长的荆州人，但他是荆州的女婿，自然是有区别的。
我翻遍了史书，都不见记录曹操抓了徐庶母亲逼迫徐庶投向自己的记载。如果这件事不成立，再加上历史无传的事实，那么我就有理由相信，徐庶跑去曹操那里，是不寻常的跳槽，不显露，是因为要隐藏。
不管怎样，刘备得到的第一个人才徐庶，终于被曹操搞走了，但徐庶本就是一个考官而已，监考完本来也要走的。徐庶走的时候，终于回答了刘备藏在心里的长期疑问：伏龙，就是诸葛亮。他是个相当牛逼的人，你去把他请来吧。《三国志.诸葛亮传》：
（徐庶）谓先主曰：“诸葛孔明者，伏龙也，将军岂愿见之乎？”
先主曰：“君与俱来。”
庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
徐庶没有忘记推自己的好哥们儿一把，顺便抬抬诸葛亮的身价。我想这是诸葛导演写好在这处剧本里的。
《三国演义》将刘备请诸葛亮出山，用了将近两回的篇幅来记述。罗贯中先生丰用极度煽情的情节描写了刘备三顾茅庐的情真意切。而《三国志.诸葛亮传》却只有区区数字：
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
有许多人质疑刘备三顾茅庐请诸葛亮这件事，但我倾向于相信是真的。
诸葛亮后来在《出师表》中写道：
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……"
这已经是刘备“三顾茅庐”的最有力证据了。因为这种事儿诸葛亮是不敢在给刘禅上表时夸大其词撒谎的，毕竟同在朝堂的人，还是有很多知道这件事的。所以要质疑三顾茅庐，就得先否定《出师表》。
而且从当时刘备的处境看，徐庶的离开，曹操朝发夕至的危机在前，他必须要找到一位可堪大任的谋士，三顾茅庐无论从情理上讲，还是根据当时的实际情况,完全是可能的。
再退一步，从我前面腹黑论调来分析：
诸葛亮在荆州五大家族的支持下导演了这出戏，必须要按剧本演完，要让刘备珍惜自己，就不能让他那么容易得到。而且一次次的闭门羹，也可以洞悉刘备这个人的胸襟是否宽广，他是不是真正值得五大家族托付。显然，刘备在内忧外患之中，始终保持了他求贤若渴、胸怀博大的良好职业素质，赢得了诸葛导演的信任，这种表现，刘备没有参一丝的杂质。
三顾茅庐，诸葛亮出山。荆州大族找到了刘备这块可琢之玉，而刘备，请到了一张荆州关系网。这为他后来占据荆州打下了坚实的基础。
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