在历史书上这两个人好像没有太多交集，一个是帮助始皇治国理政的丞相，焚书坑儒，小篆写的极好，还有一篇千古流传的名篇《谏逐客书》，一个是修筑长城征战沙场的一代名将。一文一武，辅佐皇帝左右本是一件幸事。从孝公朝开始，文臣武将搭配都是很好的，齐心协力。商鞅景监车英，张仪司马错，魏冉白起，孝文王庄襄王两代短而作为小，范雎没掀起什么大风浪。到秦始皇，要效法孝公当年，李斯也以法家为自己的毕生致力所在，本应该是另一个中兴年代。
终究李斯不是商鞅，后世记住商鞅变法，记住韩非是法家集大成者，李斯只是秦始皇一朝的丞相。出生贫寒懂得生活不易，位高之后更舍不得荣华富贵，从一开始他就是小心谨慎，机敏有加，知进退，懂得失。墙头草一个，哪都不得罪，依附最有权势的。跟着吕不韦，做默默无闻的小吏，助郑国修水渠，看起来多么老实巴交的人，不争功，默默做事。才有蒙恬的举荐，才有后面的平步青云。可惜，心术不正，不懂感恩，或者说以小人之心度君子之腹，信人性本恶，信先下手为强，所以矫诏杀害扶苏蒙恬。
从这里看，赵高是个极懂心理学的人，几句话戳中李斯内心的恐惧，立扶苏，与扶苏政见不和，一会被罢相，二会被杀以平民愤。这是合理的推测，毕竟历史有这么演绎过，商鞅就是这样死的。李斯恐惧权势化为灰烬也害怕身首异处，所以赵李携手残害忠良。李斯的私心，权欲熏心，过分自信自己可以权倾朝野，将法家推行下去，高估自己，低估别人，与心术不正之人谋，最后只能玩火自焚。
蒙氏家族虽是外来人士，但家族根基深，教养肯定是好的。蒙恬蒙毅都是将门之才，最重要的是贵族的品性纯良，蒙恬一心为国为君，广交贤士。他选扶苏，未来最有希望带领国家走向辉煌的国君，因为他善良。一个国家刚建立，其他被灭之国肯定会造反，镇压肯定不是长久之计，这时候施行宽政，用儒家的思想去安抚，肯定是好的。后世证明，儒家为本，法家辅之，国家安宁的。
交友还是要看清品性，治国理政的大才，胸襟要宽，公心清明。
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