【正文】
王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
【译文】
王孙贾问道，与其巴结房屋西南角的神，宁可巴结灶君司命，这两句话是什么意思？
孔子道，不对，若是得罪了上天，祈祷谁也没用。
【体悟】
站队的问题，在政治中是个极为重要的问题，在东亚社会，乃至在企业 也是个很重要的问题。
孔子说的是个绝对概念，也是个底线：做事情不到位，站哪个队都不行。
但是，又好像也不对。
什么叫到位不到位呢？是由一套价值观体系的吧？总有一把尺子来衡量。
孔子有赞赏的人和不赞赏的人，有把尺子在衡量。
所以，也是站队的，不过不是通常意义上的站队了。
老子不这么想，你怎么就知道你秉持的就是对的呢？时间久了，对的也可能错了，错的也可能对了。
这么说，又陷入不可知论了。
怎么办？
放下，直指内心。
【正文】 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。” 【译文】 王孙贾问道，...
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本文标题：【论语八佾篇3.13】
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