曾经辉煌无比的宗教是掌控世界的利器，如今被科学逼到了死角。
如今宗教的权力再不能像十七八世纪那样至高无上。---它再不能通过忽悠人来呼风唤雨了。
我认为现代的宗教发展应该站在道德发展的前沿，在促进道德发展的同时又建造高于道德的建筑。怎么做呢？可以从以下几个方面。
第一，从叔本华中提取精华。
可以说叔本华透彻的表达了人生中各种境遇的根音。痛苦与无聊，幸福与快乐，他人与荣誉等等，这些议题完全可以在宗教中大放异彩，最终达到治愈人心灵创伤的目的。
第二，从罗素中升华。
可以说《幸福之路》是一本绝无仅有的好书，罗素在其中埋藏了自己对人生幸福独到的见解。其中观点思路若能在宗教中引导迷途的人们，不失为一项创举。
第三，融合庄子思想。
若是渴求无为无畏的自尊境界，庄周之道可以说是极其合适的了，其中洒脱至极的内心境界是超脱了普通社会的。即使融入宗教能达到其境界的也不会有几个，至多是学皮毛而已，但是不失为宗教未来发展的灯塔。
第四，在优良道德和深至思想基础上创新宗教活动形式。使其更加积极，更加活泼，更加正念。具体细节还需不断试错，累积经验。用更加现代化的方法方式服务大众，目的一面是正念正能量的传播，一面是解决大众心理精神层面的问题和需求，此为在道德之上建立建筑。
第五，积极在时代变迁中推动道德发展。
科技推动人类物质生产生活，由此产生的人类心理与道德发展相对滞后，若是通过新宗教来主动研究试错，通过开发先贤的哲学思想为道德发展服务，意义是非常大的。首先是化被动为主动，可以解决很多非物质性的社会矛盾，其次，有利于群体心理发展，加快基本心理升级。有利于激发人的各方面素质，有利于健康。同时与物质生产活动有相辅相成的作用。真正实现两条腿走路。
总结，可以说这么一番折腾算是宗教翻天覆地的改革了。
宗教不再是几个世纪前那一套利用精神空虚趁虚而入的把戏，而成了真正造福人类的引擎，但是要真有以上描述的发展，少说也要等个千年。
网友评论