研经者的态度

作者: 古道新释 | 来源:发表于2018-06-28 15:18 被阅读244次
    研经者的态度

    古语有云:“工欲善其事,必先利其器。”信徒期望打好研经的 基础,掌握一套有效的方法固然重要,但一个研经者要做好研经,不 单是靠方法,更重要的是态度。以下是研经者应有的态度


    一.倚靠圣灵

    “只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。”(约 十六13) 要明白神藉圣经向世人所启示的真理,我们不能单靠个人的理 性、知识及经验(但不要忘记,这些也是神所赐的)。虽然人的理 性、知识及经验可以帮助我们明白神的话语,然而人的知识有限,思 维也可能有偏差,很多时候并不能明白神的话语。耶稣即将离世时 祂曾应许赐下圣灵,就是那称为真理的圣灵,祂有能力教导信徒明白 真理。为此,信徒必须倚靠圣灵,祈求祂帮助我们明白真理。


    二.渴幕真道

    “主耶和华说:……·人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不 听耶和华的话 (摩八11) 世人的心灵又饥又渴,是因不听耶和华的话;这里所指的,不是 没有机会“听”,而是不接受。现今信徒有很多机会“听”圣经,如 崇拜讲道、主日学、公开讲座和神学课程等;然而若听了却没有顺从 的心,那就等于没有“听”,这仍然与听者无益,他们的心灵仍旧又 饥又渴。因此,有志研读圣经的信徒,要存渴慕真道的心,好使自己 听到真道时能乐意接受,如此,心灵就因主的话得到饱足。


    三.乐意遵行真道

    “圣经都是神所默示的,于教训督责使人归正,教导人学 义:都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事,“(提后三16-17) 圣经不单教导世人归正,也兼备属神的人成为成熟的人(“完 全”是指成熟)?这里所指成熟的人,是那些随时预备行各样善事的 一个属神的人因认识圣经的教导,认识主并祂的心意(即已受装 备),所以,他知道如何做才合乎主的心意,他就能够在生活中随时 预备行各样神所喜悦的善事。既然圣经可以这样提醒属神的人,我们 就当以乐意遵行真理的心志来研读圣经,也要在生活中行出圣经的教 训。雅各提醒信徒说:“只是你们要行道,不要单单听道… (雅―22)因为人若听道而不行道,很快就会忘记所听过的道理,如 同没有听过一样。若信徒付出大量时间研读经文,得着经文教训却不 实践,岂不是白费心机?再者,圣经于我们的生命有益,只要我们将 所学到的真理应用在生活中,深信我们的生命会有所不同。


    四.认真、谨慎地研究

    “这地方的人贤于帖撒罗尼如的人,甘心领受这道,天天考查圣 经,要晓得这道是与不是。”(徒十七11) 由于帖撒罗尼迎有不信的犹太人拒绝保罗的教导并迫害他和他的 同伴,他们便去了底哩亚(徒十七1-10)。当他们来到底哩亚时,那里 的人甘心领受保罗的教导,而且为了解所受的教导是否真确,这些人 愿意花时间认真研究,因而使徒行传的作者路加医生赞许他们(也是 神所赞许的)?由此可见,肯花时间认真、谨慎研究神的话是神所喜 悦的,若我们要讨主喜悦,这是要做的一件事,也是值得我们毕生致 力的事。


    五.客观开放

    我们要明白个人的圣经知识仍有增进的空间;如经严谨的研究后领略到新的神学知识及观念,就当存客观开放的态度接受,甚至放弃 旧有错误或不完全的相关观念?在研经的过程中,也要留心与真理不 符的资料及观点。

    选自于《圣筵共享-从个人到小组》第9-10页 赵咏琴著

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