莫忘初心

初心，即本意、初愿，指做某件事的最初的初衷、最初的原因。每个人都有自己的初心，譬如为了某个目标而出发、奋斗。

“初心”二字，最早记载于晋人干宝所著《搜神记》卷十五：“既不契于初心，生死永诀。”秦始皇时，长安人士王道平与村姑父喻，誓为夫妇。其后王道平被差征伐，九年不归。父母见女长成，逼迫嫁与他人，致使父喻在思念中抑郁而亡。三年后，王道平还家，在心爱之人坟头痛哭，哀叹这悲凉的结局，有悖于两人初心，又使有情人生死永别。

始自于爱情的初心，从一开始就不简单，也不易坚守。

大千世界，芸芸众生，初心各异。

有行医的初心。悬壶济世，救死扶伤。

有为文的初心。妙笔生花，写尽世相。

有做官的初心。发号施令，光宗耀祖。

有经商的初心。财源广进，多多益善。

有的初心，却极简的，换个身份儿，当一回城里人。

大凡初心，皆美好善良。有的人如愿了，有的人却没有。始易，终难，故而抱憾之人多了去了。也正因为如此，才有了“不忘初心，方得始终”一说。

为何初心皆好，有人如愿以偿，有人却一世不能呢？或许“人之初，性本善，性相近，习相远”这些启蒙孩童的话语，能够破解许多成年人心中那或多或少的疑惑。

历史与实践也一再证明——不忘初心，慎终如始，力戒“初焉则锐，中焉则缓，末焉则废”的人之常情，就能抵达胜利的彼岸。

然而，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。曾经莫失莫忘，后来梦里花落。

常常会听到一些人懊悔不已：假如当初不放弃、不任性，有恒心、有毅力，肯学习、肯吃苦，一定不会是现在的这个样子。

是啊，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”黎巴嫩哲理诗人纪伯伦的话语，意在提醒身陷喧嚣忙碌的人们不要偏离人生的大方向。

因为忘记了初心，有许多人已经不知道为什么来，要到哪里去。

因为忘记了初心，有许多人走得十分茫然，多了些柴米油盐的奔波，少了些仰望星空的浪漫。

“不忘初心，方得始终。”来自千年《华严经》的这句话语从佛家走向俗世，现身多种语境，告诫着世人：

兑现初心，需要静心遣欲。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。宁静致远，重在安心。“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。”

兑现初心，需要惕然内讼。要见善如不及，见恶如探汤，如王阳明一般时时去除“心中贼”；像宋人苏舜钦那样：“臣谋议弗臧，职业不举，惕然内讼，深媿初心”。

兑现初心，需要潜心做事。学习蚯蚓“无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的上下求索精神，锁定目标，兢兢业业，锲而不舍。

兑现初心，需要持之以恒。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。一步一步的向前走，“再遥远的目标，也经不住执着的坚持。”

如此这般，焉能不得始终？

“岑文本之初心，止于县令”，宋代文学家笔下的这位岑文本官至宰相，而他原本只希望当上个县令。文坛泰斗郭沫若在《万有》一文中披露：他的“初心是想在创作上得些观摩。”“现在的我仍然在新兵营训练，”苹果“教父”乔布斯所指初心，是如同新生儿面对世界一般的好奇与求知欲。

坚守初心，让初心如旭日般明亮、花朵般鲜活，往往有超出预料的成绩与意想不到的惊喜。

如此这般，也不信初心唤不回！

倘若有能耐、有条件、有机会的人格局再大些，视野再阔些，有孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道，包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官操守，苏轼屡遭诬祸仍“守其初心，始终不变”的报国之心，向毛泽东主席那样全心全意为人民服务，则天下苍生幸甚至哉！

你是谁，从哪里来，到哪里去?

莫忘初心，是要记得我们当初为什么出发。任岁月流逝，愿你我初心终不改！