神仙岛

海神庙   微樯/摄

没有人烟并不代表荒芜，它也许是另一种美丽。以前的巴厘岛就是这样。

遥望巴厘岛神秘美丽原始的方向，云遮雾绕的不仅仅是岛体，还有人们的心思。对未知世界“美丽的遇见”一般的渴望夹杂着对未知危险的恐惧。超级想拥有的渴望从眼神反馈到大脑，然后从人们嘴里梦呓般地蹦出仨字——神仙岛。

偶尔有出海捕鱼者被困岛上，那里的美丽让人震撼——真不愧是神仙岛啊。回到家，他们添油加醋的描述更加激起了人们无与伦比的兴趣，于是人人都渴望到岛上一探究竟，就像我们游客听闻巴厘岛的魅力而渴望拜访一样。就这样，岛上有了第一批居民，紧接着是第二批，第三批……

人们到了岛上，依旧惴惴不安。因为自己抢占了神仙的地盘，要是人家报复起来那可怎么办？于是这里的人想祭拜神仙，可岛上又没有统一的神，聪明的人类就想出了一个办法，自己寻找神。

门口有棵大榕树，它就是这家的神，不仅不会被破坏，而且接受着全家人日日不断的香火。绿树，石头，大海……这里的人们一旦选择了自己的神，就会执拗地祭拜下去。在巴厘岛，人们每天拜神的次数比吃饭还多。大部分人每天三餐，有些人可能两餐，但拜神总是一日三次雷打不动，遇到一些重要日子还得加拜。

行走在一条现代气息浓郁的精品街上。一名巴厘女子一身香味地从身旁掠过，用尊贵的右手捧着一个长方形纸盒（在巴厘岛，右手很尊贵，左手由于人们用它擦屁股，所以就“贱”下来了）。盒里装着五颜六色的食物，她把纸盒恭恭敬敬放到门口一颗碗口粗细的树下，横放一支点燃的线香。她刚刚回去，一只松鼠从树上蹦一蹦跳一跳停一停看一看，熟门熟路地走到贡品前，抱起一块粉红色的祭品，耍啦一下上树，蹲在树杈上大口吞咽。看着松鼠的可爱劲儿，我有种冲动，想问问这家人到底是把这棵树当成自己的神还是把松鼠当成自己的仙。

到巴厘岛你不信神仙？看着每一个门前都放着一盒祭品，望着每个人那恭恭敬敬的样子。我们的从众心理发挥了作用——全岛信神仙，心里就觉得巴厘岛的一草一木都神圣起来。祭品在当地人眼里是很神圣的，决不允许被践踏踢踩。据当地人讲，曾有位外国人是个愣头青，他根本不相信巴厘岛的神，就故意踩踏贡品，嘴里还不三不四咒骂。他回国后，腿莫名其妙地疼得连路都走不成了。可是到医院又是透视又是检查，什么也检查不出来。有人问他怎么回事，他才说出了真相。对于他的病症，当地人建议他再去一次巴厘岛，找到自己踩踏贡品的地方真真诚诚地拜一拜。你还别说，他不远千里坐飞机再次来到巴厘岛拜了拜，回去没几天药都没吃就康复如初了。

我也是“神”   微樯/摄

祭祀一旦成为习惯，人们就会想办法让其处处有舞台。就连医院的每一个窗口都放着和其他地方一样的祭品，难道医院也敬神？

尽管人们天天祭拜，但是每年总有很多人出海打鱼再也没有回来。面对汹涌澎湃的大海，人们祭拜贡献祈求。这一切感动了一位高僧，他在海边建起了一座海神庙。为了保护这座庙，他把自己的两根腰带向空中一抛，于是一黑一白两条大蛇就成为了神庙的守护神。

走近海神庙，才知道它是鲜花和绿树包裹的海边一个小石山，且只准信奉印度教的人进出。和中国好多地方一样，庙外有个许愿的地方，甚至神庙的保护者黑白蛇也成为人们膜拜的地方。不知道是因为高僧还是因为海神庙，这里80%的人信奉印度教，而全印尼则有80%的人信奉伊斯兰教。

走在街上，经过门口，时不时看见有妙龄女孩手捧水罐，沿街洒水。在巴厘岛居民的眼中，水是最干净的，神圣的，当然这水指的是淡水。世界上有一种苦恼就是拥有大海没水喝。巴厘岛就是这样，岛上淡水奇缺，偶尔有一股泉水那就是圣泉，所以沿街洒圣水的仪式显得非常庄重神圣。

水成为圣物的背后有一条放之四海皆为准则的信条，那就是“物以稀为贵”。在巴厘岛，好一点的酒店餐厅做饭饮用都用矿泉水。只有一些路边摊才用海水淡化后的自来水。外面游客是不敢尝试饮用自来水的，因为海水再净化都会留有一些胃蕾难以抵挡的元素。

在海神庙，可以欣赏浪来浪去水沉水浮。周围宏伟的大门，终年郁郁葱葱鲜花盛开的美景，让海神在保佑出海的渔民，保佑四海来客的同时平添了几分妩媚和亲近感。

以海神庙为最高教义，巴厘岛宗教渐成生态 。人们在这种生态里渐渐习惯，于是天天守护着一方安放心灵和思维的净土。无论多累，不管多苦，拜拜自己的神，一切都会放下。放下了烦恼，顺便将生活的智慧和勇气捡起来，捧在尊贵的右手中。那种捧的姿态像极了一个不老的神话。