我们去远方（一）

从今天起，开始“我们去远方”的长文写作。“山三”已写二十多篇，基本上属于小说性质，虽然有故乡、往事作药引子，但并非写实，或者说虚的东西多许多，实的东西少许多。不过，无论怎样折腾，无非都是“实验”“试验”，既然是试验，允许失败，甚至一败涂地，还望看官诸君包容、海涵哦！多提意见才是诤友，鲁迅先生说“哀其不幸，怒其不争”才是真正有怜悯情怀，在某种意义上说才是真正的关心人。

多次想自己的人生意义，余生的打算，“小舟从此逝 ，江海寄余生”，但无奈陋习太多，且根深蒂固，要改变非一朝一夕之事。挣扎、纠结便时时出现，苦不堪言。

昨天晚上，跟一个朋友电话聊天，他说他一个在深圳的同学得心梗走了。五十多岁便永远走了时有发生，本单位已经发生了几起，内心深处很受震撼。自己已是六十岁边边上的人了，人生有情泪沾臆 ，江水江花岂终极？万一某天晚上睡了，看不到第二天的太阳，这不是矫情，故意这么说，人对生不知道，死亦如是。或曰：你还“年轻”，再活二十年完全没问题嘛！但愿还能再活二十年，或者向天再借五百年呢！但不是你自己说了算。所以着急，若不抓紧时间，在老鼠子尾巴上敲几锤，后悔莫及。

“我们”似乎是两人以上，其实不是。只是如此想而已，一个人太孤单，太寂寞，非一般的人耐得住。国学大师钱穆年少多病，家里人大多是五六十岁就走了，他却活到95岁的高寿，他的办法就是打坐冥想，不受外界干扰，心胸放松，全身心沉浸在禅坐之中。有时候想到孤岛上去，一个人安安静静的做点事；但真到了孤岛上又想上岸，终归是坚持不住。从本质上说，人是社会人，是群居动物，所以又希望有志同道合的人一起去远方，不那么寂寞的旅程；“去远方”，包括几层意思：逝去的童年、少年、青年、壮年时光，经历过的人和事；也包括探究文学的远方（小说、散文、诗歌），将来要游走大好河山的远方。或许幻想的成分多，能够实现的成分少。

当然，人总是要走向那遥远的“远方”的，无论怎样的人，都是在走向一条“不归路”，活一百岁也是匆匆过客，“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”在这世上“暂坐”，也有许多坐法，整日围桌而坐就有好多种，独坐，几个人围桌而坐，或者三五成群地聊天，喝酒，喝茶之类。也有人在深夜孤坐，独自伤心难过的，或者捧着手机独自发呆，山三便是典型。“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。          独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”李煜是因为丢了江山，被北宋赵匡胤掳了去，被囚禁，心情郁闷，且是大词人，便如此说。其实世人大多是被“囚禁”的，在世上不是被金钱名利所蒙蔽，所囚禁，就是被情感、被婚姻所伤害，所囚禁。总之，没有几人能逃脱被“囚禁”的命运。只不过，普通人不会去“深沉”的想，去忧愁，去悲伤，去感慨，而感情丰富的人，尤其是文学才华横溢的人，如李煜之类便如此折磨自己了。所以说，从事文学的人是很痛苦的，痛彻心扉；相对而言，农夫从事劳作只是体力上的透支，至少其灵魂是安静，内心是平静的。

下辈子还是做农夫吧。