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《论语》16.1-1 季氏将伐颛[zhuān]臾[yú]

《论语》16.1-1 季氏将伐颛[zhuān]臾[yú]

作者: 无色生香 | 来源:发表于2024-12-01 06:35 被阅读0次
  • 季氏将伐颛\color{red}{[zhuān]}\color{red}{[yú]}。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
    孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
    冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

  • 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏准备对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕是你的过失吧?那颛臾,从前先王任命他为主管祭祀蒙山的人,而且地处鲁国境内,是鲁国的属臣,为什么要讨伐它?” 冉有说:“季孙要这么做,我们两个做臣下的都不想。”


\color{red}{[zhuān]}\color{red}{[yú]}:鲁国境内附属小国,在今山东费县西北,传说国君是伏羲的后代,姓风。
无乃……与:相当于现代“恐怕……吧”。
东蒙:蒙山,在今山东临沂市西北。
:主管祭祀的人。


《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集,成书于战国前期。

南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇,分章注释,与《论语》《孟子》合为“四书”,作为官学书籍,科举指定书目,成为历代儒家学子首要研习之书,对历代文教产生极大影响。

《论语》全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,语言简练,浅近易懂而用意深远,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

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