红楼梦第四十回，贾母请刘姥姥在大观园中逛逛，这一回热闹、有趣，读者也跟着开心。文中描绘了以下场景：在大观园里开设宴席；贾母领着刘姥姥参观黛玉的潇湘馆、探春的秋爽斋；宝钗的蘅芜院；一众人行酒令等等.......在这热闹繁华中，有句话我印象非常深刻，就是凤姐和李纨作为儿媳妇侍奉婆婆、小姑子、小叔子吃完饭后，才对坐着吃饭时，刘姥姥就叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说礼出大家”。
论理，刘姥姥一个乡下贫婆子，在金门绣户，应该惊叹的是房子多么大，庭园多么美，金彩珠光，锦衣玉食等。但她却说，这些都罢了，只爱这行事的礼仪。可见这里最突出的是为人处事的礼节和教养。书中还描述到：江南甄府的人来请安，贾母说出了溺爱宝玉的原因：“一则生的得人意儿；二则见人礼数，竟比大人行出来的更不错，使人见了可爱可怜，背地里所以才纵得一点子。......”所以说穷养富养不如让孩子有教养。
也许有人说，那是封建社会，都是些繁文缛节。难道现代社会就不需要礼貌和教养了吗？今天人人都追求成功，急功近利，于我有益之人，远远满脸含笑，热情打招呼，无益之人，不管年龄大小，鼻孔嘲天，甚至出言不逊；对身份比自己高的人，躬身低首，身份稍低的人，就颐指气使。这样的人不是大有人在吗？
微信上有一段流传很广的话，什么是文化？“是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”龙应台说：“文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺，所以有永续的生命。品位，道德，智能是文化积累的总和”。有文凭和有文化有时是两码事。
文化需要包容忍耐之心。圣经中记载，耶稣基督是上帝独生的爱子。但他是最低调谦卑的人，他曾亲自为门徒洗脚。被出卖后，头上戴着荆棘作的冠冕、遭鞭打、戏弄，最后被钉在十字架上。耶稣却说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”这是何等的胸怀，我们世人是做不到的。但是被冒犯、误解时，也可以说：“原谅他吧，他所做的，他也不知道”。“日头照好人，也照歹人”，“降雨给义人，也给不义的人”，还有什么不能释然呢？
文化需要有感恩之心。感谢自然，“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松”。感谢父母的生育养育之恩；感谢另一伴陪伴体贴包容；感谢儿女让我们体会到为人父母的感受；感谢朋友同事让我们看到每个人的闪光点......
文化要有悲悯之心，这是听蒋勋老师讲红楼梦最大的感受。红楼梦里有许多人物，也有好些不入流的，比如：贾瑞、贾环、薛蟠等。蒋勋老师并没有评判这些人不好，而是设身处地的从他们的角度出发，理解他们的处事特点。每个人的行为特点都与他的家庭、文化、经历有关。凡事多站在对方的角度去考虑。“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭”。
前几天，贵州公交司机把车开到河里的事件，说明了在时代这辆公交车上，没有一个人能置之度外。就像一首诗所说：“
没有人是自成一体，与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大陆的一部分。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣”。
愿我们不要做麻木的看客，向身边的人释放更多的善意和温暖。社会多一些关爱，会减少此类事件的发生。
知易行难。生命不息，修炼不止。生活中真的没有几件事值得我们失去礼貌、教养、人品和格局。成长就是：越来越温柔、克制、不争、不怒、不怨，发自己的微光，在安静平和中体会生命的丰盛。
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