《蜀王本纪》载：“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。”《华阳国志》说：“鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”还有一个版本的《蜀王本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”
萧易在《五代蜀王之杜宇篇》中说：大约距今3000多年前，朱提是濮人、彝人的乐土。《尚书·牧誓》载：参加牧野之战的，西南地区有庸、蜀、羌、微、蟊、卢、彭、濮八个民族。濮在上古，族系繁多，多伴水而居。“无君长总统，各邑落自聚”，故又有百濮之称。朱提一带，据传是濮人的主要集聚地。历史上的濮人，文化并不落后，开始农耕的时间，比成都平原上的蜀人还早。在这里刀耕火种，安居了很久，并逐渐强大起来。学者段渝在《四川通史》中认为：杜宇就是朱提的濮人、彝人，辗转迁徙到成都平原上立国。
据四川旅游信息中心《鱼凫国破记》载：有说三星堆就是鱼凫王的都城，鱼凫王是被来自朱提（今昭鲁坝子）的年轻的杜宇所灭的。杜宇氏族与梁利氏族通婚后，标志着两个氏族联合，以杜宇氏族为主，从朱提山下到成都平原。趁鱼凫王朝倾精锐北上参与伐商之际挥师入蜀，一路势如破竹，不到一个月的时间就打到了三星堆蜀都城下。……城内，鱼凫族将士在三个巨大的黄土圆丘上，点燃了祭天地祖先的燔燎，从西南商道入贡国都的数十头珍贵大象，被全部宰杀慰劳与社稷共存亡的将士们。象牙连及国之重器青铜纵日大面具、青铜神树以及巨大的玉石璧璋与贝货珍宝，被依次投入几座火坑。经过征战，在杜宇的带领下战胜了鱼凫王和他的将士，强盛起来，统治蜀地其他部族，取得了蜀地的统治权。
还有一说在公元前1026年冬，即周文王十二年，太公姜尚，派使节人蜀。联络蜀王鱼凫氏，会同西南巴濮各部，相约次年春天，会师盂津，进军朝歌，共建新的王朝。蜀与周人，本是姻族。加之长期受到殷人的镇压和残害，早对“瘟商”恨之入骨。所以欣然加盟，倾其精锐北上伐纣。被来自朱提（今昭鲁坝子）的年轻的杜宇趁蜀军挥师北伐，国内空虚之际，一举摧毁了鱼凫王朝。
杜宇掌政时期，传播先进的农业生产技术，营造了古蜀国农耕文明。在三星堆遗址的考古发掘中出土大量的酒器，如：盉、杯、觚、勺、尖底盏等，种类较多，酿酒需要有丰富的谷物，大量酒器的发掘出土充分反映了古蜀国农业生产的富余。刘少匆先生所著《雾中王国—神秘的三星堆》一书说：“杜宇王朝最大的功绩在于‘教民务农’，而且还把农事推广到东面的巴国。这清楚地表明，鱼凫田于湔山还是处于农牧并重的阶段。到了杜宇时代，畜牧已成为家庭副业，农耕才是社会的主要标志。”由此证明，杜宇移治郫邑，教民务农所传授的农业技术，主要是“按农事季节耕种”。同理，杜宇“教民务农”证明杜宇氏族掌握的农业生产技术要高于蜀地。杜宇称蜀王后，倡导农业，事农兴蜀，进一步推进了蜀国社会的发展。使之成为国力昌盛繁荣，农业兴旺发达，人民安居乐业，地域宽扩的泱泱大国。
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