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今日学习开始第六讲“修身篇”的学习。今日学习第54章“善建者不拔”,本章主要讲修身。《大学》曰:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”诸葛亮《诫子书》曰:“静以修身,俭以养德”。宋儒曰:半日静坐,半日读书。可见,中华文化传统源远流长,修身是上古一直到后世的传统,不仅仅是道家或者儒家思想,而是各家的共法,是中华文化传统的不可分割的基础部分。静坐为修身的重要方法。本章要旨在于,指出修行的次第,为修之于身、家、乡、邦、天下等5个层次,有个明确的逐步上升的次第,不是一下子就到达修之于天下的圣人境界的。修身是修行的最基础。
【正文】
善建者不拔
善抱者不脱
子孙以祭祀不辍
修之于身其德乃真
修之于家其德乃余
修之于乡其德乃长
修之于邦其德乃丰
修之于天下其德乃普
故:
以身观身
以家观家
以乡观乡
以邦观邦
以天下观天下
吾何以知天下然哉?
以此
【直译】
善于建树就不会拔除
善于抱住就不会脱落
子孙就会长久祭祀而不会中断
用这样的道理去修身,他的德就能纯真
用这样的道理去修家,他的德就能荫余
用这样的道理去修乡,他的德就能绵长
用这样的道理去修邦,他的德就能丰饶
用这样的道理去修天下,他的德就能普照
所以:
用我的身体来观察别人的身体
用我的家庭来观察别人的家庭
用我的乡村来观察别人的乡村
用我的邦国来观察别人的邦国
用我的天下来观察别人的天下
我为什么知道这样达到天下大治呢?
就是用了以上的办法
【我所悟】
修身养性就是要稳扎稳打,不冒进、不浮躁,善于建树、善于抱持。从最基础的修身做起,慢慢复制经验,推广、普及,从修之于身、修之於家,最终到达修之于天下,也就自然到达圣人境界。
【本章作业】
1、请用2-4个字,描述本章的主题:修身
2、已手抄一遍本章
3、善建者不拔,建什么?善抱者不脱,抱什么?建树、建德;抱为抱一、抱樸,也就是抱住形而上的道。
4、修身家乡邦天下,什么时候开始算行于大道了?从修之于乡开始,大道之行也天下为公,才算得上初步行于大道了。
5、修之于身其德乃真,为什么修身,才有真德?有修身才有真、才有德,一开始就不走偏,无假。而如果没有修身实操,心是乱的,不能安静,无法返观到自己的内心,也就很难具备真德。
6、字的解释:
①修:整治;②身:形而上的精气神,形而下的身体。
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