曾国藩，一个在中华近代史留下传奇色彩的人物，其《曾国藩家书》被后人广为传颂，在家族兴旺上，曾国藩可谓称世人楷模。
曾国藩的家庭教育有着自己独特的方法，他就曾于家书中指出，一个家庭的兴旺与否，最主要的是看这几个地方：
第一个看：
看子孙们睡到几点起床，如果子孙们没事都睡到太阳高挂或者中午才醒，那么代表着这个家庭氛围很松懈，很懒散，没有很强的发展力。
第二个看：
看子孙们在家里的状态，如果个个时常都是无所事事、休闲慵懒的处着，不干活，这个家庭的兴旺机会就很小，因为勤劳的习惯影响一个人一辈子。
第三个看：
看子孙们有没有读书，“人不学，不知义，不知道”
曾国藩家族之所以兴盛至今，更离不开曾国藩对后代子孙读书的要求。也离不开留给后代的“四条遗嘱”
一、慎独则心里平静
一个人的自我修养，归根结底还是养心养性。内心是不是自欺，别人无从而知。上无愧于天，下无愧于心。所以能够慎独的人都能够自我反省时不感到愧疚，面对天地鬼神，也不会有悔恨和退缩。
人没有愧疚于心的事，则面对天地变色也可泰然处之，这是人生自强之道，也是修身养性的康庄大道。
二、主敬则身体强健
在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。
宁静自重则进步无穷，安闲纵欲则越来越懒惰，这些都是一定的。
三、追求仁爱则人高兴
读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于"欲立立人，欲达达人"这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？
四、参加劳动则鬼神也敬重
如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。
曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。
曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏"长盛不衰，代有人才"的遗愿。
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