余忆童稚时，闲居旧宅，犹好翻箱倒柜，寻觅前物，是以于某日晌时偶得一书，黄皮枯纸，上书“西游记”三个烫金纹字，自阴暗处移置明亮下，相见甚喜，此乃祖父所买，其出版之日远远于余诞日，足见其珍。
然余终为顽童，尚识字不多，胡乱翻阅片刻弃回原地， 多阅图罢了。
及长，忽忆之，再寻而未果，约摸着想起大抵是被我捐出去了，哭笑不得，又颇为遗憾。
时隔至今，网络盛行，爱书之人多以文艺而称之，此中文艺又谓之为病，余尚喜好旧物，却不得此道，甚为可惜。
今日闲暇之余，偶遇一APP，名为“厚墨”，多收录些古籍散文，大喜之余，亦望有志同道合者共论之。于是以青涩古文记于此，与诸君共勉之。
所以诸位看官看到这里，便该明了，这是一个APP的安利。但也不仅如此，还有些和我心意的书籍，尚算是个书单吧。
盖是类此。
1.《笑林广记》游戏主人著
其先涉猎的就是这本《笑林广记》，说来惭愧，私以为有些古文底子，平日里看《西游记》、《红楼梦》都是顺畅无障碍的，呵呵，打脸简直不要太痛。
这不是一本普通的笑话集，而是明清时期的有着历史底蕴的非常高大上的笑话集。
而它的作者当然也不会是简单的作者，而是许多许多人的合称。
那个时候就能群策群力了？不明觉厉。
《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。
简介是我在百度上粘贴的。心底“呵呵”，不知道是笑点太高还是我文化水平太低，我完全没有笑出来，更别提是笑cry了。
不过我猜某著名导演冯XX的黑色幽默来源于此？？？
下面插播一条笑话：（ps：反正我是笑了）
有农夫种茄不活，求计于老圃。老圃曰：“此不难，每茄树下埋一文钱即活。”
问其何故，答曰：“有钱者生，无钱者死”
2.阅微草堂笔记 纪昀著
图片来自网络
纪昀者，纪晓岚是也。乾隆三十八年，任四库全书观总纂官，后累迁到礼部尚书，协办大学士，加太子太保衔，死后谥号文达。
《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。
同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
鲁迅先生评其：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”
“无人能夺其席也”，一时之间风头无两。
当然，我正是冲着纪晓岚的名人效应去的，此书也不曾被作者的盛名所累。
3.子不语 袁枚著
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子不语，出自论语的“子不语怪力乱神”，袁枚先生可能是出自一种“子不语我语”的心态？孔圣一向秉持对鬼神敬而远之，所以袁枚想当个“叛逆boy”？
反正有才就是这么任性。
如袁氏自序所言，这是他从事文史之余，“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”的自娱之作。共二十四卷，又有续集十卷，共约一千则。
全书并无明确的思想倾向，只是记录了许多奇特怪异的传闻故事，但作者诙谐而放达的性格和反对旧传统的思想，仍时时有所流露，如嘲讽假道学和腐儒、主张人欲合理等，对官吏的贪暴也多有讥刺。
好像以上三本都是差不多类型，对着社会明刺暗讽针砭时弊？
4.菜根谭 洪应明著
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
菜根谭是少数我个人比较喜欢的哲学类书籍，其一是因为我觉得哲学类大多晦涩难懂，故此涉猎不多；其二是我比较喜欢遣词造句能洒脱自然的，仿若世事洞明超脱物外一般。此类者都活得比较透彻，十分难得。
5.笙歌唱尽，阑珊处孤独向晚 朱自清著
最后推荐朱自清的这本散文集，我对朱自清的印象停留在《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》等散文上。年少时候不爱散文，觉得不如故事来的跌宕起伏，真真是无趣。如今识尽愁滋味，能钻进去了，也别有一番意趣。虽然我描景状物是极差的，但好在多年过去，欣赏水平不止提升了一个层次。
我总有些遗憾，觉得身旁少些和我看书兴趣相投者，偶得一妙句也无处分享，只得藏在本儿里落些灰尘。
故记下来，望与诸君共勉之。
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