1
最近最大的一个感触，就是人和人之间的个体差异性，实在是太大了。就是要比我之前想象的还要大。
但是还有一个更大的一个感触，就是人和人之间的个体差异性实在是太小了，要比我之前想象的还要小。
这就是一种双重真相，只是它们在不一样的情境下成立。
2
之所以我会觉得个体差异性大，是因为在面对同样的挑战和问题的时候，大家的应对方式是那样不同。
究竟哪一种应对方式是正确的是理想的？事实上真的没有正确答案。
无论你用的哪一种方法，无论你用的哪一种情绪。好像都在你的那个自身性是成立的。
但是自身性的合适并不意味着可以解决掉问题。
所以真正致命的在于好像方法摆在你的面前，情绪摆在你的面前，看似好像你是有选择的，实际上我对于应对问题的迁移性保持极大的怀疑。
同样一个人生重大问题，有的人的出发点始终是满足世俗的目光，有的人总是要契合自身的需求。两个人的经验没有迁移的可能性。
同样一个具体问题，有的人会变得沮丧灰心，有的人反倒是会被激励、踌躇满志。
我以为，两个人的情绪投射也没有迁移的可能性。
3
萨特有一句很经典的话：「他人即地狱」。
一个人作为一个单独的个体看世界的时候，世界向自己聚拢。一个人将会成为世界的中心，一个人就会完全自由，这个时候会产生一种超越性。人是主体，这就是萨特说的“主体我”。
当我们发现自己被他人凝视的时候，我变成了他人凝视的对象，我成了他者，我在我的活动之中把别人的注视当做我自己的可能性”，这就是一种物化，一种目光的奴役。
一个人开始以他者的目光来确定自己的存在，反之则无法确定自己的存在。
他者的目光不断集聚，“自己即地狱”就会形成。人不断对自我的思考反省，希望获得拯救，这个拯救也是要满足他者凝视。所谓内耗，就是如此。
4
不知道，可不可以把他者的凝视理解为一种大框架，无论是社会的还是时代的，无论是世俗的还是理想的。
一个人坐在沙发上坐着沙发上，做着ta认为的个体性的主动思考，ta在想自己的身材自己的外貌，自己的一切的问题。
都是在一种大框架下进行的。都是为了满足不同他者的凝视，由此做出不一样的判断。
人和人之间的个体差异性，实在是太大在于他者的凝视是有一些不一样，对于个体性的目光要求不同。
人和人之间的个体差异性，实在是太小在于他者的凝视都是目光的奴役，你怎么看都像一个奴隶。
无名之辈的一篇拙文，谢谢你。
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就这样，希望你生活愉快幸福！祝你，早安，午安，晚安！
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