振衣千仞岗,濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意,则又如穿针者束线纳孔,毫厘有差,便不中窍。
渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
录古人书论。
象形六法表会意,阴阳万千转过程。草书动态调自然,删繁就简喻生命。起笔落位抽形象,运动位置活自在。寥寥草草怀独立,松...
王氏书诀,可引以致法书,然不足为品鉴据。硬笔之道,近乎指书。神采生发于布白,形质收乎藏锋。夫连珠轮墨,脱纸成文,运...
纵观古今几千载, 巨子文哲未曾衰。 目不识丁几多许, 指点江山谁人来?
笔于轨挺,墨于池绳,得砚海之仙气,博寰宇于辰星,话长江为之鹤寿,呼黄河为之龙腾,宗华夏之碑镜,铭人伦之格言! --...
夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。大抵书须存思,余览李斯等论笔势,及钟繇书,骨甚是不轻,恐子孙不记,故叙...
本文标题:书论小品(六)
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