懵懂年代，曾一时有过一个荒唐的想法，不知道是不是青春期的男生都和我一样，说出来不怕大家笑：觉得性工作者真乃是这世上最快活的人，每天的工作便是享乐，享完了还有丰厚的报酬可拿。类似的还有AV女优、AV男优等，都是一样的逍遥。与此等工作可以媲美的，只有游戏试玩员、美食家之类，然而玩游戏、吃美食的快感，恐怕比起床笫之欢还是差几个等级。所以性工作大概可以雄冠「最快乐的工作」榜首的。

那是一个裤裆常常莫名撑起，当事人却还不知道怎么办的年代。那时的我们尚不明白「再愉快的事一旦成为负担也将成为痛苦」的道理。对于那个年龄段的小孩来说，性意味着神秘、刺激、极乐，是这个世界上令人最着迷的东西。无论是怎样的性，里面都只会有欢娱、快乐。

后来，我们听说大多数AV女优过的竟是堪称「悲惨」的生活，将信将疑。再后来，我们意识到将一件事作为赖以谋生的「职业」很可能会扭曲做这件事的全部意义，并且意识到了社会观念对于一个人的生活所能产生的巨大影响，虽然仍旧戏谑又好奇地眺望着路边偶尔出现的洗头房，在没人时打开硬盘里奇怪的文件夹独自欣赏，但业已明白，性虽美好，以它为生却往往只是无可奈何。

臧警官

在我看来，《踏血寻梅》仍然可以被叫做一个「探案」故事。在案件基本事实已经了无疑问、犯罪嫌疑人详细供认的情况下，臧警官（郭富城饰）仍执着地去探求关于案件更多的「真相」。于是他的同事跟他有了这么一段：

「哪有那么多真相？真相只是是用来指控的。你见过那么多坏人，怎么会分不清？」

「就是见过越多坏人，越不希望这世上有坏人。」

《踏雪寻梅》里的「探案」，与一般侦探片里的「探案」迥然不同。后者是大家所一致认为的「真相」其实是谬误，主角通过不断查案，证明了另有「真相」存在；前者则是台面上的「真相」并不「错误」，只是大家并不关心这「真相」后面的人性、环境、偶然与必然，主角通过不断查案，将「用来指控」的「案件事实」补成了一套可以用来讲述的「生活事实」，补成了一个故事，一部电影。

丁子聪（白只饰）对自己的犯罪事实供认不讳，证据确凿，犯罪手法极度残忍。对于大多数人来说，他杀了人，那么只要把这个渣滓扔进大牢就好了——只要把它从这个社会上隔开，「别来祸害我们」，就好了。而「不希望这世上有坏人」的臧警官，偏偏要去探寻这样的事为什么会发生——这里影片有强调，臧警官想问的不是「你为什么要杀人」，而是「这样的事为什么会发生」。

这么微妙地一分辨，臧警官的关怀就清清楚楚可以触摸：他是不想有这样的事发生，不是害怕，不是怜悯，不是仇恨，不是厌恶，更不是好奇。他就是不想有这样的事发生。

丁子聪

像我这样的普通人，容易有这样的错觉：除了那些上层富贵，余下的大家的生活其实都差不多。各有各的快乐，各有各的苦恼。虽然你富一点他穷一点，但人的无止境的贪欲把这些差别都抹去了：大家都是比上不足比下有余，看着上面踩着下面。殊不知，在我们这些「普通人」普通的绝望下，仍有更为彻底的绝望；在我们这些「普通人」普通的痛楚下，尚存更为深绝的痛楚。这样的绝望，能使人觉得「做人很无聊」；这样的痛楚，能使人自残或残杀他人。

我们该庆幸自己是「普通人」吧——当我们看到丁子聪一边回忆与「女神」的唯一一次交媾，一边割开手掌手淫，以血沃之；当我们看到王佳梅（春夏饰）乞求丁子聪杀了自己，临死时含笑。我们会同情，我们会庆幸，我们会窃喜：原来，我过得还不错。

沉默的大多数

我认为，这部电影的导演、编剧甚至是制作方都与剧中的臧警官都有十分相似的一点：他们关心底层。底层是一个社会中最「黑暗」的地方，不是因为它邪恶，而是因为它发不出声，也没有人真正「愿意」去看。唯一愿意去看它，并为它发出声音的，唯有知识分子。但知识分子又有其「小资产阶级的软弱性」及其他什么性，使得其发出的声音难免与底层群体本身的诉求有差别。并且，如上所述，「底层叙事」的动机本身也值得怀疑：知识分子究竟是带着怎样的心情和心态去接近和描写底层？这于人于事都是有其个殊性的。由此，知识分子当中出现一大批鄙视「底层叙事」者也就不足为奇了。

但我们仍然需要「底层叙事」，因为我们仍然认为悲天悯人是一种高尚的情操，因为我们仍然认为同情弱者是一种美好的情感——即便站在高处的我们，从那种「关怀的俯视」当中，多少获得了一些宽慰和快感。

一些细节

摄影指导是杜可风，原创配乐是丁可，这两个「可」的工作都可圈可点。片中演员的表演也都让人满意。我不熟悉演艺人士（只认识一个郭富城），就不多说。影片中有很多用心的小细节，比如说臧警官低头从眼镜上方看人的习惯：（不过我觉得这一点郭富城演得稍微有点过了）

丁子聪紧张时含自己的玉佩的习惯：

王佳梅在街头做星探时不习惯高跟鞋而赤脚，突出她的乡土：

王佳梅不标准的港式粤语被朋友纠正，隐含她作为大陆移民遭遇的排斥：

对王佳梅母亲工作的交代：

穿插在丁子聪掐死王佳梅的桥段中的，王佳梅在家乡拿着啤酒瓶练粤语歌的桥段：

警花说了臧警官脸皮松弛，他就网购了一个滚脸的东西；让他收留猫，他就和猫一起吃饭，还给猫也滚滚脸。这一段真是把一个老男人的童真可爱表现得淋漓尽致：

王佳梅生父几次出现，臧警官与其发生的共情令人动容。也是臧警官这一形象立体起来的一个重要侧面：

王佳梅问男友（或者说嫖客）要 NDS 游戏机的片段，让人不禁去想，她究竟是想要证明自己的重要才去要，还是作为一个小女孩真的想玩？

神所造的物

丁子聪和王佳梅上床前，两人吸毒。王佳梅给丁子聪读了圣经，丁子聪则给她刮了腋毛：

凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，

For everything God created is good, and nothing is to be rejected if it is received with thanksgiving,

——Timothy 4:4

王佳梅喜欢的经文是这样一段叫人感恩和接受的话语，而无论她还是丁子聪，却都处于一种自暴自弃甚至自我毁灭的状态。

而他们的自我毁灭，却有着相似的前因。

丁子聪，独居，跟了自己「女神」很久，知道她完全没可能看上自己。而最后他得到了「女神」身体的抚慰，却是因为「女神」被自己的高富帅男友玩腻了，甩掉了。自己高不可攀的人在另一个人的世界里却是可以弃之「亦不甚惜」的，这样的挫败感一定是难以承受的。即使他「有幸」和「女神」车震了。

而王佳梅，在流落风尘后，却碰上一个自己中意的男人。没想到一天晚上被约出来，却是男人为了向自己的女友洗脱嫌疑。

他们的共同点在于，在他们与自己所爱之人的关系里，自己都很「不重要」。而感觉到自己的「重要」，恰恰是一个人最基本也是最终极的需求。如 Boston Legal 里 Denny Crane 所说：We all crave feeling relevant. 这种对自己 "feeling relevant" 的渴求让婴儿啼哭以获得母亲的关注，让游戏玩家努力出头以成为同侪中的佼佼者，让风口浪尖有勇士跳出力挽狂澜。当人们觉得自己不重要、对别人来说无所谓时，就会做出各种各样的事情来重新获得那种「自己很重要」的感觉。小孩会大吵大闹破坏东西，青少年会奇装异服或是举止出格；漫天吹牛、故意违法乱纪等行为也一样，都是为了获得别人的关注。王佳梅在影片里也说过一句「没有人看很惨的」（记不得在哪段了就没截图），说的就是这个意思。

王佳梅和丁子聪两个都不被别人在乎的人走到了一起，似乎一拍即合。他们在相互的交流中得到了各自缺乏的「重要感」——而这，其实也是虚假的。