人性.素质

学生时代，不太愿意读鲁迅先生的文章。现在想来不愿意读的原因主要是那时的我根本无法理解鲁迅先生对人性如手术刀一样的剖析。如今年近半百，思想的画布早已斑驳，身心在社会的大染缸里沐浴得已然百毒不侵，归于淡泊宁静。近日，因为网上的新闻事件却忆起了鲁迅先生的文章，有了想写些东西的冲动。

前些天，著名主持人李咏去世的消息占据了头条。开始以为又是乌龙事件，因为现在的网络为了博眼球真真假假的新闻实在无法分辨，后来才确认李咏的确是因患喉癌在美国病逝了。之后，各种和李咏有关的新闻争相抢占头条，继续消费着一个想安安静静地离开这个世界的名人，目的是取悦读者，提高阅读量，甚至还有人又把以前谴责李咏移民美国，耍大牌，甚至误以为吸毒等报道拿出来如卫道士一样批判一番，却不见一个写过类似报道的人公开向无端遭受网络攻击的病人致歉。近些年网络暴力频现，围观者亦多且都自认是站在正义的一边。细究缘由，猛然想起鲁迅先生，他在短篇小说集《呐喊》自序里说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

鲁迅先生在百年前看透的人性到如今仍然适用。是不是国力提升了，文化程度提高了，人的素质就随之自然提高了呢？

还是从网络新闻说起，高铁霸座这个名词是因为一位在读博士而起，由此一场关于文化与道德的争论在网络上展开，同时对日前学校教育重成绩轻素质的讨论也热闹起来。孔子说：“人之初性本善”，如此，家教尤为重要。记得儿子读高中时，每次回家都需要坐两个多小时的火车。为了让孩子回家能有精力学习，我们家长都想尽办法在网上抢座票。孩子们因为我们家长和老师的教育，早已懂得尊老爱幼，在火车上遇到年龄大的就会主动让座。这无可厚非，我们虽然心疼孩子却也赞同，但对于某些“老人”倚老卖老的行为就不敢苟同了。我坐火车时就曾经遇到一位这样的“老人”，从上车开始就赖在一个大学生模样的男孩座位上不起来，害的那个男孩只能在旁边站了一道。将心比心，那男孩如果是他的孙子他会如此安然不觉理亏地坐一道不起来吗？我在想，下次这个男孩还会选择让座吗？将来他有了孩子会教孩子给老人让座吗？道德绑架有时恰恰是道德缺失的元凶。

最近几年，诸如扶老人被讹，因见义勇为而伤亡被施救者却害怕承担责任选择撒谎逃避等负面新闻的影响，社会上人们渐渐地习惯了明哲保身，事不关己高高挂起。如此真的能自保吗？重庆一起公交车坠河，死亡十五人的事件给了我们一份沉重的答案。当女乘客和公交车司机争吵时如果有人出来劝解或者制止那么悲剧是不是就不会发生呢？漠视也许会自保，但有时也会自毁。

社会的责任感是一种意识，更是一种习惯。一个民族人人都想做看客，那么总有一天这个民族还会成为他人示众的材料。人性先天形成，素质后天培养。鲁迅先生在《故乡》的第三部分——离故乡中说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我们今天走的路就是我们身后人将来要走的路，所以为了下一代我们必须认认真真走好脚下的每一步路！