【原书补遗卷九·二一】
族弟舒亭知守大同，寄诗册属余为序。余家有阿连，而竟不知，殊自愧也！录其《施竹田丈招同泛湖访恒上人》云；“破晓重湖一望收，段家桥畔系扁舟。山寒无处不宜酒，木落有时还带秋。烟景落谁佳句里？好风吹我上方游。慈云佛火殊清绝，始信花宫胜十洲。”《闲吟》云：“倦枕余闲午梦长，萧萧梧叶下虚廊。六时且喜得常静，一雨便成如许凉。花鸟心情闲甲子，湖山风月好家乡。征程千里怀人处，回首旗亭又夕阳。”又，《游圆通寺》云；“路回依树曲，屋小抱山幽。”又，《同严历亭、江砚香送李宁圃从江宁移守松江，宴随园听孙啸壑弹琴》云：“六朝风景记当时，伯氏樽开酒敢辞？珂马声嘶芳草渡，江云影入绿波池。喜无俗客开三径，别有清风向七丝。即此仙源欣共到，芳亭倚遍夕阳迟。”其清妙不减樊榭。
族弟，同高祖兄弟的弟辈，亦泛指同族同辈中年较少者。通俗说，就是隔堂兄弟：爷爷的弟弟的孙子和你是同辈的，如果他比你小，就是你的族弟，因为你们是一个曾祖父，但是现在一般都说是堂兄弟了。从弟，就是指你的堂弟。族弟相对来说血缘关系远点，从弟血缘关系近点。
袁知，（1728年—1800年），字纾亭，号雪庐。清浙江钱塘人，乾隆二十七年举人，历任国子监学正，南汇、武进、铜山等县知县，官至山西大同知府、署雁平兵备道。为政效古循吏。工诗文，独来独往，自成一家。有《次立斋诗文集》。袁枚族弟。
阿连，指南朝·宋·诗人谢灵运从弟谢惠连。“（灵运）谓方明曰：‘阿连才悟如此﹐而尊作常儿遇之。'”后因以为兄弟的代称。袁枚用此典故赞扬其族弟袁舒亭有诗才。
施安，（清雍正—乾隆间人），字竹田，钱塘（今杭州）人。清代雍乾时期活跃在杭州一代名士,善隶书，好交游，广声气，连船并辔，促席题襟，风格在孟信之间。乾隆八年（1743）前后，顾之珽、沈埁、郑江、吴廷华、鲁曾煜、施安、金农诸人建南屏诗社,尝置酒唱和,尽领吴越诗坛风骚。
上人，指持戒严格并精于佛学的僧侣。上德之人，比丘的尊称，因比丘内涵德智，外有胜行，在人之上。在古文中的上人：对长老、和尚的尊称。在有些地方语言中，上人指家中长辈。恒，是受访者的法号。
段家桥，即今杭州西湖断桥，位于杭州里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。断桥之名得于唐朝。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。现在的断桥，是1941年改建，五十年代又经修饰。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地，为西湖十景之一。
十洲，古代传说中仙人居住的十个岛。出自古代志怪小说集《十洲记》，全称《海内十洲记》，一卷。旧本题汉东方朔撰。据考应为汉末魏晋间神仙方士假托之作。是与《桃花源记》并肩的中国两大桃源理想著作。《海内十洲记》中有：“汉武帝既闻西王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”
六时，即晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜），此六时分别又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。按24小时制，大概时间：初夜 18:00-22:00；中夜 22:00-02:00；后夜 02:00-06:00；晨朝 06:00-10:00；日中 10:00-14:00；日没：14:00-18:00。依《西域记》卷二所述，在印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中多有六时之说。《普贤观经》云：“昼夜六时，礼十方佛，行忏悔法。”
甲子，此处为六十年别称。据《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》载：甲子，干支纪年或记岁时六十组干支轮一周，称一个甲子，共六十年。
圆通寺，此处指杭州桐庐圆通禅寺，坐落于杭州西部桐庐县境内，始建唐贞观八年，距今1370余年历史，初名“紫竹林”，北宋时朝廷赐名“圆通禅寺”，始建奉观音像，是我国建寺最早的观音道场之一，有“浙西普陀”之称。至今仍然佛光普照，大放异彩。
严守田，字谷园，号历亭。清杭州仁和人。少游济南。寄籍运学为诸生，遂中乾隆辛卯科山东乡试举人。曾任广东阳江、仁化、番禺、南海知县，署淮安知府。
江砚香，疑与《诗话》所载“汪砚香”为同一人。资料缺，无考。
李廷敬，（？－1806年），字景叔，一字味庄，号宁圃，直隶沧州（今河北省沧州市）人，清代官吏、诗人、书画家。自幼聪慧，淹通群籍。乾隆三十八年（1773年），应天津召试，钦赐举人。乾隆四十年（1775年）进士。授翰林院庶吉士。后外任，任过常州知府、江宁知府，乾隆五十六年（1791年）为松江府知府，数任苏松太道，多行善政。著《平远山房集》。
孙汇，(生卒年不详)，一名取汇，字啸壑，安徽庐江人。乾隆布衣，道光中卒，享年九十。善鼓琴，其所鼓《平沙落雁》，精诣入微；能诗，善画兰竹，兼工山水。《随园诗话》：“孙啸壑，善抚琴，工诗，七绝近陆剑南，名流多爱重之。”著有《琴余集》。民国《安徽通志稿》、《庐江文献》均对其人其事有记载。
樊榭，即清代诗人厉鹗。
（待）
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