早上，各自醒来，跑步的跑步，睡觉的睡觉，洗漱的洗漱，互不干扰，这样挺好，相安无事。
时间回到前天早上，跑步的要把睡觉的给叫起来，睡眼惺松的不想从床上爬起，说昨晚学习到很晚，跑步的认为要培养坚强的意志，强迫其起床，然后闹得很不愉快，随后，跑步的也不去跑步了，转过来责怪洗漱的人不做工作，不给孩子培养好的习惯，然后，洗漱的人也不高兴，然后，三个人都闷闷不乐。
这样一对照，家人之间以陌生人的形式来相处是最好的。
为什么会造成这样一个情形？想了想，原因不外乎没有设定好亲人之间的界限。
这世上只有两件事，自己的事和别人的事。但在中国大部分家庭，对于自己的事的定义，包括的对象很多，有自己个人的，有自己家庭的，有父母大家庭的，甚至还有涉及到亲戚家庭的，都认为是自己的事。
一个方面，是观念的不同。这种现象可以解析到人类历史进程之初，在面对强大野兽攻击时，这时“个人”的力量很有限，只有和其他人一起形成团队的力量，才能打败进攻的其他凶猛的动物，这时，“别人的事就是自己的事”。随着文明程度越来越高，技术进步越来越快，科技手段越来越发达，人与人之间的界限越来越明显。“别人家”的和“自己家”的，就有了很大的差别，尤瓦尔.赫拉利在《人类间史》中写道，因为相信不同的故事，所以形成了多种多样的帮派，人类社会形成了不同的组织群体，有不同的宗教和教派，从而有了不同的国家。这个时候，小到宗族，大到国家，都形成了不同的利益群体，“自己国家”和“别的国家”就有了天壤之别。
时间进化到现在，每个个体更加注重“个人权益的发展”，特别是21世纪的年轻人，“自由、平等”从出生起就融入了他们的骨髓，“自己”和“别人”的界限分得很清晰。但作为其父母或祖辈，特别在咱们中国这么一个重亲情的社会，却不会这样认为，往往会把不自然地好心地踏入别人的界限而不自知，强加于人，强行跨入他人的界限。这里既有观念的代沟，父辈会认为，你的事就是我的事，你得按照我的想法来做，我吃过的盐比你喝过的水都多，我的经验丰富，听我的就可以少走弯路。而且对同一个问题，看问题的角度不一样，得出的观念也不一样，所谓“一千个人读《哈姆莱特》，就有一千个哈姆莱特”。
另一个方面，则是人格的缺陷。在心理学分析人际关系时，有几种人格关系，讨好型人格、指责型人格，理智型人格，还有一个最好的人格，也就是目标：表里如一型。这里危害最大的就是指责型人格。指责型的人非常的“自恋”，把所有的责任都外归因，擅长指责和批判他人。“都是你的问题，事情才会变成现在这个样子！”“如果不是你，我怎么回发这么大的脾气！”“你怎么能不听我的话？你怎么回事啊？”这些都是他们的口头禅。他们经常会因为指责、批判破坏关系，无法沟通，最终，让他人唯恐避之不及，家人也受折磨。这样的家庭关系不断地在亲人之间的原谅中进行重塑。指责型的人在应对人际关系时，他们看不清自己的责任，活在抱怨和批判之中，遇着谁，就怪罪谁，平常做事比较偏执、冲动，极容易伤害别人。指责型人格的人，止步于泛泛之交，不深入了解，都觉得这人很好，很不错。但一旦进一步交往，却无法与他人真正建立起亲密的关系，毫无边界意识，特别是在家人的相处中，会毫无理由地对家人肆意干涉和指责，挥舞着“我都是为你好”的旗帜，喜欢将自己的意志强加于别人身上，并且美曰其名为“为他好”，最终的结果，家人不听他的安排，于是就大发脾气，家里发生地震，自己生气暴怒而心情抑郁烦恼。久而久之，这样的人，在家庭里面，家人要对他相当包容，碰上针锋相对的，夫妻只会变成路人，兄弟反目成仇，一般的亲戚敬而远之，遭到拒绝和排挤，然后，心情处于恶性循环当中。
叔本华曾说，人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会被刺痛，离得太远，又会感觉寒冷。马未都有句名言：亲人要生，生人要熟，熟人要亲。每个人都是一座孤岛，个体与个体之间天然就应该有清晰的界限。不管是多亲的人，都要有一个度。否则，还不如当作一个陌生人，那样才是相处起来最舒服的！
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