
痛苦之身
从小长到现在,我们每个人大概都会经历“希望世界按照我的想法运转,而当世界没有这样运转时,会有情绪上的痛苦,进而转变成身体上的痛苦”。
通常接下来还会有一个恶性循环,那就是我们更不接受自己的情绪痛苦,和这些痛苦对抗,由此构建了无比复杂的心理防御机制。结果心理防御机制成了一个迷宫,而我们的痛苦之身也成了一个非常复杂的存在。
该如何化解这一切呢?心经如是说:“心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖, 远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
了解轮回与攀缘
我们需要知道的是:每个成年人的人生,都是自己营造的,只是这种营造,是一个轮回。轮回,在我看来,是为了给自己制造机会,解决此前不能解决的问题。
如心存斗志,也会激起对方的斗志;如大发脾气,对方也不会冷静,所以必须向对手示好。一旦坦诚相待,对方就不会存有戒心,就能听你说话。
要小心你那些特别引以为傲的品质,这些品质最初多是用来处理痛苦的。如果你太爱你的那些引以为傲的品质,那么,为了滋养它,你会不自觉地重复追寻一些类似的痛苦,因此你不断陷入到人生轮回中。这些相似的痛苦,就是你引以为傲的品质的养料。
多数愤怒的真相是恐惧
佛学上的攀缘就是我们内心无时无刻不在忙着与其他事情建立关系,心如此繁忙,很难有纯净的时候。攀缘会让我们不能如实地看待事物,它在心理学上可以用投射与认同来解释。投射性认同对话模式可以分成三个部分,用ABC表示:A即“我为你们考虑很多”,B即“你们能不能为我多考虑一点”,C即“你们这些自私的坏蛋,你们肯定不会考虑我的需要的”
当我和你攀缘时,会将我心中的某些事物投射出去,如果你认同了,这个攀缘就成功了,我就和你建立了一个我的心所习惯的关系。
太多太多时候,我们的愤怒是一个假象,是为了防御真相而制造出来的假象。这个世界上的许多愤怒或攻击行为,尤其是亲密关系中的愤怒或攻击行为,是用来防御恐惧得不到爱而制造出来的。
如果没有认同的钩子
我们不仅要明白自己在玩投射的游戏,而且要明白,别人也在玩这样的游戏,明白这一点,会帮助我们脱离一些可怕的攀缘。
用形象的说法来说,投射就好比一个人要去你家里挂衣服,但你家里必须有钩子才能挂的上,而假如你根本没有钩子,他发现没地方挂衣服,那他就会放弃。
通过这样的自我理解和理解对方,我们的心就会变得安静下来,就不会盲目地去攀缘或被攀缘,而且心中还会产生慈悲与宽容。这时,对方不仅无法投射愤怒,还可能会被感化。
因此,我们随时保持与身体的链接。
通常我们一遇到袭击这种剧烈的投射,心会一下子缩紧,而我们的注意力很容易会被对方投射过来的巨大情绪力量所吸走,于是就成了一个自动反应机器,被对方的强烈投射所控制了。
要避免这种情况,极为重要的一点是,你不是去更努力地注意对方,而是先把相当一部分注意力放到自己身上,感受你的身体和内在的感受,和你的身体与内在保持一种链接。这时,你就像太极拳高手一样,对方怎么用力你都不会失去平衡。这种境界也许太高了,但做起了也不是非常的难,如果你真的可以把这个当作原则去试试,无论遇到什么情形,首先将注意力抽回到自己身上,这种觉察力可以把我们带入到平静与和谐当中。
解脱
当我们明白痛苦会轮回、再轮回时,我们首先要做得功课是看清自己内心到底存有多少钩子,以及都是怎样的钩子?
保持觉察
抚平它
消除它
回归
思维的本质是自恋,自恋的本质是为了控制,而控制的根本则是因为死亡焦虑。
有很多因为自己处于思维恐惧失控的事情发生,你只需丢掉恐惧,去除担心,迎接你的是将是融入了大地母亲的怀抱。
我给它起了一个名字,叫“回归”!

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