孔子一生周游列国，游说诸侯，招收学生，只为恢复周礼，停止动乱。要想实现政治理想就必须要有实权，所以孔子一生都想当官，甚至愿意给小人做事。其实孔子在五十多岁时在鲁国官大司寇，几乎快要辅佐鲁定公称霸了。齐国自知孔子在鲁国对自己不利，用美人计迷惑鲁定公和鲁国大臣，孔子不受重用，无奈离开鲁国，开始了周游列国的后半生。
孔子当时有多出名？偏远的吴国挖出了一节恐龙骨头化石，不知为何物，专门派人来鲁国问孔子，孔子回答得头头是道，还顺带讲了几个神话，吴国使者心服口服，连呼圣人。由此猜测，孔子是圣人的名声当时已经传遍天下，可谓妇孺皆知。
有这样的人才岂有不用之理，鲁定公不糊涂，立马请孔子做中都市长。孔子用自己的一套学说把中都治理得政通人和，一年后鲁国各地纷纷效仿孔子的办法。由于政绩斐然，孔子连升两级，由中都宰升司空，再由司空升大司寇。相当于现在的市长升常委。
齐国知道鲁国用孔子，担心孔子报复，齐景公赶忙派使者前去鲁国请求会盟，两国永结同好。齐鲁会盟于夹谷，孔子负责会盟礼仪。孔子虽是文官，却把鲁定公的安全放在第一位，命军队随从。会盟开始，齐国派出小丑跳舞，这些人有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、楯等武器在鲁定公面前张牙舞爪。孔子见势不对，登上台据理力争: 两国修好，为什么要跳夷狄人的野蛮舞蹈。齐景公理亏，只好让晏子退下舞蹈队。随后齐国又派一群侏儒耍杂技的上来唱歌，孔子直接命人把这些人拉下去腰斩，理由是迷惑国君。齐景公被孔子教育后灰溜溜走了，还把齐国占领鲁国的土地归还以谢罪。
孔子时代的鲁国，国君的权力已被大夫严重侵蚀，季孙、孟孙、叔孙三家在鲁国最大。这是孔子若不能接受的，为了维护鲁定公的利益，孔子主张三家上交兵器，拆毁城墙。叔孙氏听话照做，季孙氏也准备听话照做，只有孟孙氏不听话，于是孔子请求鲁定公用武力解决。其实孟孙氏不拆城墙也有道理，他背靠齐国，拆了城墙自己不安全，对鲁国来说也不安全，可孔子不管这些，按照周礼，大夫的封邑不能筑起高一丈长三百丈的城墙，与你的地理位置无关。
孔子五十六岁，由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神情。一个学生问道: 老师平时说祸来不惧，福来不喜，您今天怎么这么高兴呢？孔子回答: 我是说过这话，但我现在当了大官却能礼贤下士，所以很开心啊。不得不说，人都是一样的，手里有了权力做什么事都觉得了不起，孔子也不例外。
孔子参与国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各国的旅客来到鲁国，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。鲁国大治，鲁定公离称霸不远矣！
此时齐国坐不住了，鲁国要是称了霸，齐国的日子就不好过了，搞不好还有被吞并的危险。于是齐国人黎鉏献计: 挑八十个美女，一百二十匹宝马送给鲁定公。鲁定公和大臣们整天享乐美女，骑着宝马到处打猎，将国事忘得一干二净，孔子自然也就不被重用。
见大势已去的孔子只好离开鲁国，开始了颠沛流离的后半生。或许是诸侯们看到了儒家学说执政的弊端，虽都礼遇孔子，但从不给实权。不过孔子在鲁国为官期间，确实做出了成绩，也找准了鲁国的核心危机，但处理得有些操之过急，也没有做到实事求是，因地制宜。
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