尚书

《尚书》意韵繁且深，同中有别是近邻。

尚者上古表尊敬，代表上天重说君。

三皇五帝传圣道，孔子编撰化君民。

儒家思想实其内，传说结集百篇文。

遭遇秦火多魔难，后来真伪难区分。

古文今文篆与隶，清华竹简版本新。

成书在前五世纪，历史文献记事真。

追述上古尧和舜，终止秦穆之君臣。

虞书夏书凭传说，商书前期由耳闻。

商周史料保存好，文件汇编繁纷纷。

“典”是史实之记载，臣谏君主称为“训”。

“谟”为君臣之谋略，“诰”是勉励之告文。

“誓”是君主训诫词，“命”乃君主之令音。

以人以事作标题，仁德为根树成荫。

文学成就影响大，后来文体可承因。

《尚书》之前有幻影，那是《五典》与《三坟》。

《八索》《九丘》无人见，《尚书》方是领队人。

治世天命到人命，重仁敬义德唯馨。

名言警句生光彩，题旨鲜明不纷纭。

“克明俊德”“亲九族”，“协和万邦”百姓亲。

“静言庸违”思之慎，“象恭慆天”莫当真。

“无稽之言勿听”取，“弗询之谋”莫乱心。

“克勤于邦”“俭于家”，勤俭拥有聚宝盆。

“视远惟明”“唯聪”耳，励练自我修养深。

“若网在纲”不紊乱，进退左右当听君。

“为山九仞”“亏一篑”，善始慎终德临云。

“以公灭私”怀天下，周公吐哺得民心。

鬼治德治演变好，由此儒家奉为尊。

垂训华夏几千载，《尚书》字字值千金。