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佛学小白的7日禅修之旅

佛学小白的7日禅修之旅

作者: 项皎 | 来源:发表于2017-05-08 14:53 被阅读0次

    缘分的起源或许来自于我妈在店门口对路过的法国大厨Sebastian的嫣然一笑。

    所有的缘分大概都是从一个对视,一个微笑缘起的。然后结识了在无为寺习武的Toby,准备去无为寺参加禅修的Asa,在佛道上有所深入的小小……

    一个个如此星星点点的友好串联起了一次意义非凡的7日禅修之旅。

    为什么说是意义非凡呢?

    在整个禅修过程中,我一直在回顾我原来曾经遇到过那么多接近佛法的机会,身边那么多朋友如此亲近,我却无动于衷,依旧一个劲死磕着自己,直接忽略或者说只是浅尝辄止这个具有无穷智慧的世界。

    用他们的佛界用语来说,就是“缘分未到”。

    在经历了一次人际关系的变动带来的小小精神觉醒之后,我从自我设限的狭小世界和功能缺陷中走出,开始寻求更加开放的对话和能量流动。

    “从我当中走出来,从日常中脱离”

    师兄们最后对我的评价是大智若愚,懒散,说这就是禅所要修的境界。

    我知道我一直在跟着自己的心走,在接近自己内心的正法。可无疑这颗心也是缺乏一个完整的、更宏大体系参照的,以至于缺乏规制,缺乏方法,散乱不堪。

    在先前的世界里,不断地巩固和确认自己的内心本没有错,但在很多时候,它还是把自己放得太大了,也就是所谓的“我执”。

    以至于有很多轻浮的妄语,很多的自视甚高,很多自觉正确而否定压制他人的言行,很多的争吵争论,无谓的消耗……

    "众生平等“

    他者,是和自己具有同等重要地位的存在,凡事应该予以尊重和感恩。

    这对于一个受到无数宠溺,太阳狮子,北交双子的独生子女来说,是一个艰难的转变。

    从我我我……无数个我,变成”我和你“,变成一个双向的,对等的,我看到你,你也看到我的关系。

    既完全感受确认和表达自己,又完全尊重倾听和回应他者,不高也不低,完全地平视每个人。

    这是一个无比艰难的挑战。

    作为一个挑战无数权威,有着朋克和无政府血液的叛逆青年,在推翻对他者的盲从和内心的软弱之后,却开始变得骄慢和疏离,没有建立起尊重,平等和爱人之心。

    “虔诚和敬意”

    我们要自信,爱自己,自我确认,但在这之后,如果一切只是以自己为中心,为核心,而没有更为广大的参照,没有可仰望的星空的话,那便成了终将枯竭的巨大局限。

    巴哈伊教也相信每个人都是平等的,所以他们不认可忏悔,向高于自己的力量臣服。

    作为一个现代青年来说,在整个禅修过程中,比较难的部分就是所谓的“礼佛”,“拜佛”,以及所有严肃的,有所限制的部分——包括素食,禁语,跪拜……

    我们无力于信仰的坍塌。我们曾经相信自己的父母、老师、体制、权威、朋友、爱情……在一切让自己失望之后,我们开始变得怀疑、愤世、虚无,犬儒……变得蜷缩在自己的角落,只相信自己,甚至连自己都不再相信。

    我们执着于自己的小小欲念,没有和更广大世界建立连结。这个连结是超越个体,家庭,种族和国家的,是和万物、和普遍的他者、和更广阔无形高于自己的力量的连结。

    虽然我有一些这方面的意识觉醒,但还远没有达到信念的程度。也就是说意识和行为在很大程度上还处在分裂,尚未完全整合的状态。

    所以在现实中,我几乎是用一种俯视的眼光在看这个世界,更不用说恭敬、谦卑、敬畏。这些都大大局限了自己的成长。

    因为我们是从无数曾经无意识束缚我们的意识形态中挣脱出来,九死一生,好不容易求得一己喘息空间,立足之地的人。

    所以,我们对任何的集体行为和意识形态,都抱着极为审慎、批判、疏离,甚至敌意的态度。我们不会去盲信,对于无法理解、不能切身体会的东西,我们会持观望态度。

    当你去做你所无法理解的唱经、念咒、礼佛,特别是一群人在念念有词地在院子当中环行,甚至要你跪拜、臣服于一个更高力量的时候,作为一个和传统保持着深远距离的现代人来说,是显得诡异的。

    我更需要的是智识上的认识,一个自由的灵魂。所以,我并不想抱有额外的尊重。我只是想具备和抱有对每个人基本的、平等的尊重。

    我愿意去学习每一个真知和智慧。我更愿意去相信和实践我内心的需要,我能切身体会到的真善美。

    “无聊他者”

    在平等和尊重的基础上,你如何去接纳、善待他者,同时又完全地发挥和施展自己,对我来说是全新的挑战。

    我不太喜欢看到平庸的、不够美、丰富的面孔,不够鲜明、立体的个性。我相信内在体现在外在,一个丰富完整的内心必然会呈现一张惹人喜爱,具备吸引力的面孔。

    这大概是我需要破除的执着和相。

    但我也相信很多人没有经历更丰富和广阔的探索和思考就臣服于一个方向,是值得怀疑的。

    所以,当看到那么多几乎没有任何吸引我的地方的90后年轻人参与到禅修,我是惊讶的,怀着矛盾的心情。

    一方面我惊讶于他们灵性觉悟之早,一方面也会为他们过早地定性和臣服感到惋惜。如果是作为一个尝试和体验,则会更为开放吧。

    我会尽我所能地寻求更多的智慧和真理,通过自己的体察逐步深入,保有不断地思考和怀疑,坚定地践行内心感受和认可的信念,而不会因为安全感、归属感的缺失而盲目臣服。

    “静心”

    很大程度上,寺庙的环境是非常适合我的。

    我可以毫无痛苦地不吃荤不喝酒,不用手机,不去寻欢作乐,仅仅是专注地关注于自己的内心,去探求智慧,去感受自然。别无它念。

    师傅们说得很好,修行更多的是在生活中,点滴地践行,而不是把自己封闭起来,不顾现实地埋头苦修。

    7天的禅修更多的是学习一种自我修持、不断精进的精神,以及参透内心、去除烦恼,可以实践到每天生活的方法——比如说打坐。

    我不是为了强化自己,而是在不断精进、发展自我的同时,将这个自我融入到和这个世界,和他者的和谐相处之中。

    我会是一个极致精彩、个体化、个性鲜明的人,而我同时又是服务于、爱于这个世界,在一言一行之中落实到他者的人。

    “因上努力,果上随缘”

    “无限大的心量”

    “智慧如海”

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