关于李斯和赵高的故事可能很多人都知道,像李斯从仓库老鼠和厕所老鼠的境遇身上联想到了人的境遇,他的总结是做一只仓库的老鼠要比厕所里的老鼠幸运的多。赵高的指鹿为马故事,成为了一个经典的成语,李斯的结局是赵高害的灭族,赵高的结局则是把秦国的台柱子搞的七零八落之后被反秦势力斩杀。
某个层面上来看,在君王的统治社会,任何的功劳都是属于君王独享的,做为臣子的,有的只有服从。对于那些服从管束的臣子才会被君王视为贤才,比如说像赵高那样善于揣摩君王的心思,时时的把君王侍候的舒舒服服的人,总是可以活的风声水起。
另一个层面上来看,对于任何一种居功自傲的臣子,都是君王不愿意看到的。之所以会有这样的情况,因为在他们的心里面,国家就是自己的私有财产,那些臣子不过是帮助自己管理的工具人。正是有了这样的心理,才会让他们觉得那些工具人做的事情都是在他英明的领导下实现的,那些所谓的功劳亦是自己赐予君王的,如果说有什么功劳,那些功劳也应该是属于君王的。
事实上,李斯也是认识到了老鼠在不同的位置享受的待遇不一样,才会有了思想的转变。也可以说,正是因为看到了那些老鼠的不同命运,才会有了那些选择。某个角度来看,人的行为都是受到个人认知的支配,正是因为有了那些眼中看到的事物,才会有了一些想法,继而有了后续的行为。
也可以说,有什么样的人生感悟,就会有什么人生。李斯是这样,赵高又何尝不是如此呢?赵高从一个有志青年,逐渐走到了彼时的人生阶段,其中不知道受了多少委屈和艰难抉择,他的那些位高权重,也是凭着对秦二世的观察和迎合,才一步步获得了秦二世的信认,乃至于到了最后,秦二世完全成了他的一个傀儡。
另一个角度来看,人都是环境的产物,在那样一个乱世之中,即便是李斯不去追求那样的人生道路,也会被时代挟裹着朝着另一个方向过另外一种人生。进一步的来看,在那样一个乱世之秋,想要置身事外是一个很困难的事情。很多时候的事情不是个人能左右了的,即使拥有了位极人臣的显赫,亦会有成为昨日之黄花的可能。
某种程度上来看,很多的入局者,不仅是有入局者迷的现象,更多的是不知道如何从历史中寻找破解迷局的方法。似李斯与赵高和秦二世那样已经手握一把好牌,却因为缺乏处理新出现的问题而把问题处理的越来越糟,最后到了无法挽回的地步。看似是个人的格局意识不够大,可是,对于身处在那个环境中的人们,有多大的可能从自身的环境中跳出来,看到更远的地方。
反过来看,对于今天的现代人来说,在真实的场景之中可以跳出来看当下的人又有多少人呢?某种意义上来看,很多的人生悲剧,常常是只看到了眼前的利益,却忘记了在那些利益背后不知道有什么样的情况发生。
某些时候,当一些决策产生的时候,可能会有一些看不见的危机已经埋下了,当一些事情出现了失去控制的时候,那些危机可能也将会膨胀起来。所以,在做任何事情的时候,收益与危机都是共存的,只看到收益而看不到危机的人,可能会在危机出现的时候而缺乏防范的意识,成为那些危机的牺牲品。
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