4.13 子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
原文解读：
孔子说：“能用礼让的原则来治理国家吗？难道这有什么困难吗？如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢？”
关于以礼制国的解读前面多篇文章己有提及，这里不多说了。
重点来看看下面这句话
4.14 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
原文解读：
孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”
个人感悟：
我们很多时候总是感叹自己怀才不遇，自己为啥总是拼不过隔壁的王老五，领导眼里总是看不到自己的能耐，但事实真的如此吗？
其实，出现这种情况多半是我们往往处在自己不称职的地位。
所以，孔子才告诫我们，不要担心没职位、没地位，应该担心自己是否有担当这个职位的德行和能力。
如果你有足够的修养和才能，自然会有人抬举你、重用你。如果没这个德行和能力，就是把你放到那个职位上，你也不一定能HOLD得住。
刘秀，是东汉的开国皇帝，也叫光武皇帝，因为后人认为他的“云台二十八将”就是天上二十八星宿，所以又称他“位面之子”。
这个皇帝还真是难得，那么多厉害的皇帝，比如秦皇汉武唐宗宋祖都有人喷，但是却基本没有人骂刘秀。
这刘秀虽然出身高贵，但他并没有多大的志向。他喜欢务农，希望过着简朴的生活。有一次，年轻的刘秀在新野见到有名的美女阴丽华，便为其倾倒。
后来，他到长安太学读书，见到执金吾出行很威风，便感慨地说：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”可见，刘秀立业与成家的理想也不过如此而已。
自从王莽篡位后，再加上连年天灾，很多人流离失所，纷纷揭竿而起，其中规模较大的是绿林起义。
刘秀追随自己的大哥加入了绿林军。 不愿坐视灭亡的王莽，调动大军镇压绿林军。
刘秀当时只是一个不起眼的将领与其他将军驻守昆阳城。
看到敌军几十万大军的浩荡声势，昆阳的守将们吓坏了，不少人想逃跑。
刘秀向将领们冷静地分析形势，指出逃跑是死路一条。大家听后，都认为有理，便决定坚守。
之后，刘秀提议其他人坚守，自己出城求救。刘秀只带着十几个人，冲出重围，搬来救兵，与昆阳城守军里应外合，打败莽军，杀掉王邑。
昆阳一战，刘秀名震天下，后来，许多名士猛将都聚到他的麾下。
最终，刘秀在群雄之中脱颖而出，扫平各路诸侯，统一天下。
可见，一个人只要有才能，不用担心自己没有地位，也不用担心没有名望。
相反，一个人如果不加强自身修养，不锻炼自己的才能，即便得到机会和地位，最终还是守不住。
与刘秀同期的皇室刘玄，也曾被绿林军拥立为皇帝，但是，因为德行能力不足，举措失当，任用小人，贤士离心，民众叛逃，最终成为刘秀的阶下囚。
通过这两人的对比，我们不难发现：
一个人最应该担忧的是自己有没有才德，而不是有没有伯乐。
你有才有德，最后必有作为；如果又没德，又没才，就是有名位，最终也会失去。
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