我教孩子诵读这样的经典

《华夏文明之光》《朗诵版） 陈明磊编录

串词1：二千五百多年前，一位老师问他的学生，何不说说你们各自的志向呢？于是，我们的华夏中国开启了最美好的文明追求——

合诵：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” ——《论语•公冶长第五》

串词2：当“老者安之，朋友信之，少者怀之”这样的美好理想，再次在我们华夏经典《礼记》中如画卷般，更为详尽地一一展开的时候，人类思想的历史顿时达到了辉煌的高度——

合诵：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《礼记》

串词3：“大同”是什么？就是天下和平、人民幸福，是每个人的无忧无虑，身心自由，阳光下，春风里，欢跃着充实和快乐的生命——

合诵：

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“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。” ——《论语 先进篇第十一》

关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 ——《诗经 国风 关雎》

串词4：为了实现“大同”的美好理想，我们华夏民族的至圣先哲和仁人志士，在历史的风云变幻和个人的困苦磨难中，为我们留下了长存天地间的浩然之气，还有九死犹未悔、留取丹心照汗青的英雄壮举——

合诵：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——《楚辞 离骚》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语 泰伯第八》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。—— 《孟子》

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”—— 《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子》