替罪羔羊

  比喻代人受过。来源于圣经，也贯穿于整本圣经。

圣经第一卷书创世纪记载，人类犯罪背叛神，与神失去亲密关系，被神逐出伊甸园，神命令人献无瑕疵的羔羊为赎罪祭物，谁犯了罪就要牵一只小羊羔做为自己赎罪的祭物给祭司，祭司按手在羊羔头上，祷告说这人的罪已归到这只羊羔身上，然后杀掉这只羊羔献给上帝，这人的罪就被赦免了。

    第二卷书出埃及记中记载，以色列民在埃及做奴隶430年，上帝兴起摩西为领袖，要他带领百姓出埃及，为要让他们专心事奉上帝，而埃及法老虽看到上帝藉摩西施行的各种神迹，仍心地刚硬，不让以色列民走，最后上帝施行击杀埃及全地长子的神迹，法老长子也被击杀后，他才允许以色列民离开埃及。

以色列民出来的那晚是正月十四日，上帝提前告诉摩西要他吩咐以色列全会众预备羔羊，一家一只，要无残疾一岁的公羔羊，在十四日黄昏时，以色列全会众把羊羔宰了，各家取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上，当夜全家要吃羊羔的肉，那夜上帝巡行埃及地就击杀了埃及一切头生的，只是涂了羊羔的血的房屋就越过了。这样以色列全家都得救了，埃及法老当夜催促摩西带领以色列民出了埃及。上帝定立这一日为逾越节，以色列民世世代代要守这节，为要纪念上帝如何拯救他们出埃及。

  后来以色列民族被罗马，亚述帝国侵略，以色列历史上不断有先知预言，要来一位救主像摩西一样拯救他们。

伟大先知以赛亚也曾预言这位救主：“他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口，因受欺压和审判他被夺去，至于他同世的人谁想他受鞭打，从活人之地被剪除是因我百姓的罪过呢？”

以色列民就是读着摩西的律法和先知的书一代一代盼望弥赛亚救主的到来。

当耶稣刚出来传道时，先知施行约翰看到耶稣，就对他的门徒说：“看呀，神的羔羊除去世人罪孽的。”

当耶稣传道三年半后，被钉在十字架上，那一刻正是正月十四日的黄昏，以色列民族中的逾越节，正说明耶稣就是那逾越节的羔羊。

耶稣复活升天后，跟随耶稣三年半的门徒向以色列百姓讲明旧约圣经中一切关于弥赛亚救主的预言都是指着耶稣说的，许多以色列百姓就相信了他们的话。

耶稣基督不仅是以色列民的救主，他也是全人类的救主。上帝就是透过以色列民的历史向全人类启示他的宏伟救赎计划。约翰一书2章2节说他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。使徒行传4:12说除他以外，别无拯救,因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救，唯有耶稣基督。

组：迦南美地

作业编号：L04E51

作业说明：在小组讨论基础上，每个人找一个字或词，写一篇它的简史，通过分析这个字或词的发展，来揭示思想的变迁，如果有可能，则解开这个字或词背后的话术。