【导语】
按照现代人的审美标准，丰乳才是性感美丽的象征。这令乳房天生小巧的东方女性备受压抑，同时也催生了隆胸产业的高度发达，无数的整形医生靠这门手艺赚得盆满钵满。
但可能令你大跌眼镜的是：西方以胸大为美不过是近百年来的事情。从古希腊直到古罗马，女性都是以胸小为美的，并且彼时对完美乳房的要求是：不可超过一握。
在今天，纤细修长还是前凸后翘，似乎不是一个值得选择的问题。但是在历史上，对于胸部的审美，每一个年代都有它特定的美学潮流，可不是像今天这样需要拿出来大说特说的。
【正文】
一提到胸部，有多少人害羞得低下头，又有多少人骄傲得挺起胸……进入新世纪，对于胸部的审美，早就不以“大小”论英雄，是否挺拔，紧实、健康才是美胸新标准，甚至能拿来判断一个人是否年轻！
一、谁说西方一直以大胸为美？
关于“大胸有自信”还是“小胸更时髦”的这个问题，如果一直拿“男人喜欢什么”和“时尚界喜欢什么”的话题出来讨论，大概永远也讨论不出什么结果来。
不如，就让历史来说话吧！人类对于女性胸部这个部位的审美，原来曾经这么有趣！！
1.人类文明早期：丰乳肥臀好生养
对文明早期的人类而言，在危机四伏的世界里活下去，壮大种族还是首要任务。于是流行于世界各地的女体造像，几乎无一例外地都特别夸大和强调了乳房及臀部。
在中国三星堆遗址出土的女性青铜雕像有着丰满而微微下垂的乳房。在奥地利出土的石雕“维伦堡的维纳斯”制作于新石器时代（上图），她甚至没有五官和脸，身体比例也极不协调，只有胸部和臀部以非常夸张的姿态得到了强调。
2.辉煌灿烂古文明：健康饱满，有胸肌才令人尊敬
在古埃及，地位极高、神通广大的女神伊西斯最常见的图像就是为儿子荷鲁斯哺乳。这形象也成了后来基督教圣母玛利亚给耶稣哺乳的圣母子图的原型，对以后罗马影响最大的埃及神祇就是这个生育兼丰产女神伊西斯。
古希腊罗马神话传说中的各位女神，无一不是以坦然袒露或半袒露、饱满圆润的乳房出现（比如上图著名的断臂维纳斯）。但相对于整体身材，乳房并不显得硕大或特别被强调，与之伴随的还有浑圆的臀部、结实的大腿和肌肉以及匀称的身材，挺拔的乳房也暗示了紧实有力的胸肌。这一切其实都是古代西方文明对于“理想的健康人类”的期待。
3.万恶的中世纪：是“欣赏”小巧结实的乳房，还是“要求”平胸？
宗教钳制比较严格的中世纪西方社会，女性胸部成了带有色情意味的性诱惑的象征，认为它对异性有可怕的影响力。
法国中世纪诗人马罗在一首诗中这样诅咒乳房：“乳房除却皮本无可言，悬挂低垂如同旗幡。去矣，硕大丑陋恶心的乳房，在你汗湿时会发出盈盈麝鹿馨香，会使成千上万男人命丧。”是的，你会弄不清这到底是在歌颂、崇拜还是厌弃和诅咒，如同把自己不能“坐怀不乱”的原因都归咎于诱惑太美。
4.文艺复兴：胸部审美回归自然健康
文艺复兴时期的艺术潮流基本上是回归到古希腊、古罗马的传统，人体审美方面也就是回归到人本身天然、健康、丰沛的审美。
（Botticelli作品《维纳斯的诞生》）
很多人将文艺复兴时期称为女性乳房在“中世纪的漫长压抑”之后的“第一次解放”，丰满的乳房、臀部、大腿和圆乎乎的腹部大量出现在文艺复兴时期的各种宗教绘画或人物画中。
不过即使是很热爱表现乳房之美的提香，他画中那些袒露着的乳房也并非奔放的巨乳——它们只是饱满圆润而天然，和整个人的体型相称。毕竟这时期的画家都还有着一颗解剖学的科学之心。
出于对“饱满挺拔的乳房”的审美，贵族女子拒绝哺乳，因为贵族们厌恶乳房的挺拔形象因哺乳而毁掉，于是来自下层社会的奶妈承担了这一工作。
（现收藏在卢浮宫的名画《加布莉埃尔•德斯特蕾和姐妹维拉公爵夫人》）
后文艺复兴时期，贵族们更由此延伸出了历史上著名的束腰马甲，除了让腰细到不能再细之外，也把胸部“托高”到不能再高的程度。
二、中国古代从来就没“大胸”审美
直到20世纪以前，中国文化中对于乳房的审美和对此审美的记述都极为含蓄，甚至乳房丰不丰满从来不曾是古代中国文化里的审美重点。
据《诗经》中的《君子偕老》《硕人》《猗嗟》，《列子-周穆王》，《楚辞》中的《神女赋》《登徒子好色赋》，司马相如《上林赋》，曹植《洛神赋》《淮南子-修务训》以及《西京杂记》等作品，大体描述了中国古代人们心目中的理想美人：年轻苗条，肌肤白嫩如凝脂，手指细柔如破土幼芽，两耳稍长，显出一副福相，黑发光泽如漆，发髻高梳，簪珥精巧，面颊丰润，鼻梁高高，朱红的小嘴唇，整齐洁白的稚齿，文彩鲜艳的衣装，以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等。大家注意到没有，对女性第二性征比较重要的胸部和臀部都忽略不计。
直到盛唐之时，才有薄纱披肩，领口大开，露出一片白腻胸脯的景色。“漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前”“日照邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸”，这些轻薄飘逸的华服或者敦煌壁画上细腰丰胸的飞天，都充满了豪情万丈的盛世气象。
唐代是中国历史上唯一强调乳房、“半露酥胸”的时代。因唐朝是中国历史上受到西域胡人文化影响最大、胡汉混血的时代，在唐代的宫廷画和壁画中，写意的中国画里第一次出现了女性的乳沟。这个以丰腴为美的时代，拥有来自西域的游牧性格因而人们不惧于展露身体和身材，丰腴代表着殷实富贵，不是只有胸部要丰满，是浑身都要肉乎乎的才好！
而古代中国对乳房形态的直观描述基本上都在野史和春宫画里。然而即使是春宫画里也不常见特别显眼的大胸部，中国式的写意描述里通常都是像《红楼梦》里说尤三姐那样“葱绿抹胸，一痕雪脯”便了事。
三、20世纪以来的胸部审美史暨社会史
进入20世纪初开始，东方的、中国的女性身体审美风格就开始全面被西方文化给影响、占领和引导了。
有趣的是，20世纪以来关于“大胸美”还是“小胸美”的审美变化起起落落，竟然刚好纪录了那个时代的社会潮流。
20世纪20年代流行小伙子式的平胸，因为在那个年代Coco Chanel将男人们的裤装穿在了女人身上，追求自由和性别解放的法国女性在时尚潮流上战胜了仍然崇尚紧身胸衣和高耸胸部的德国女性，不强调胸部和臀部线条、腰线降低的连衣裙成了1920年代的显著风格，年轻女孩们纷纷穿上运动内衣甚至束胸，只求让珍珠项链能在平坦的胸前美美地垂挂在蕾丝洋装上。
40、50年代，先是艰苦不堪的二战，接着是百废待兴的战后，从鼓舞士气到追求享乐与感官刺激，好莱坞式的“肉弹”变成了时髦的主角。
1970年代，那个属于嬉皮的年代，不穿内衣、无约束、崇尚天然的乳房（管它是大还是小）成为时代风尚。
1990年代，高耸挺拔的乳房再度开始流行，但与此同时，一个身材处于另一种极端的超模开始成为国际伸展台上最特别的明星：Kate Moss。这似乎预言了在之后的二十多年里，在关于乳房的审美这件事上将会出现的某种“两极分化”：一边是娱乐演艺工业和网路素人明星们大力标榜的“大胸式性感”，另一边是High Fashion领域里超模和设计师们共同打造的“平胸式时髦”，这两样审美取向同时蓬勃着，并且谁也没打算让谁。
【结语】
好在，新世纪，我们有美胸新标准。紧实、挺拔、健康的胸部，无论大小，你的快乐和自信都能让它们兼具性感魅力与时髦气质。永远记得在所有的标准中，你自己是最重要的标准。
在“性感”这件事上，比大小更重要的是乳房的紧实度、弹性和饱满度。如果够紧实、够饱满，一对挺拔的小乳房和一对圆润的大胸部，拥有同样多的性感空间和可能性。
网友评论