人在做豆腐时，可以不要上帝

        福楼拜说：“要想让一个东西有意义，就需要久久地望着它。”栖居大地者有着不可穷尽的神秘，凝视能让世间万物孵化。我们花越长的时间凝视一样东西，我们就能从中看到更广阔的世界。人若只专注于他所追寻之物，其他的一切都会变得透明而不存在。小津安二郎说：“我是开豆腐店的，我只做豆腐。”勤奋的人有福了，人在做豆腐时，可以不要上帝。

        布朗肖说：“专注漫无目的，也与人无关。它是空，专注就是明亮的空。”专注什么是为了从自我转移到“它”上，而让它占据“我”的位置。切斯特顿说：“一旦我们扎根于一个地方，这地方就消失了。”趋乐避苦终究是一种本能，人们一头扎进某个地方可以忘记其他一切，“忘我”是沉浸于快乐的另一种表达。阿多说：“一个把自己所有关注和意识都应用到当下的人，将感觉自己在当下时刻中拥有一切。在此时刻中，他不再渴求任何东西，幸福是完完全全的幸福，就如一个圆圈，不管是小是大，仍然是一个圆圈。”人若能寻得这么一个焦点，世界将以圆的形状将他包围。

        罗素说：“欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。”人只有那么小一点儿，他的欲望却可以充满宇宙的每一层。欲望让人不得安宁，投入就是当你进去了以后，就会觉得自己不存在了，此时世界是一切而我们为无。而正因为如此，我们是一切而世界为无。 “人若愿意的话，何不以悠悠之生，立一技之长而贞静自守？”理发店的小伙计、走村窜巷的小货郎，世守其业，牢牢扎根于地面，获得这世间的一席之地。切斯特顿说：“生活在小群体中的人实际生活在一个大得多的世界中，他对人的那种巨大的多样性、坚定的差异性的认识要深刻得多。”“居有常，业无变。”卖油翁们神乎其技，“油自钱孔入，而钱不湿。”生计亦是安身立命的活计。维特根斯坦说：“曾有那么一个时代，我们的生活简单质朴，一幢房子，一个地方，些许工具，野兽，以及围绕着你的人。人们在这种简单性和稳定性中依存于一种有限的环境，这给予生命一种特定品质——根。”