第十章 情绪学习：永远不会痊愈的伤害
疼痛再某种程度上会剪掉我们的翅膀，阻止我们飞翔。。。。。。并且，如果它在长时间里没有被治愈，你几乎会忘记自己起初是为飞翔而生的。 ——威廉·保罗·杨《小屋》
共读《共情力 》第十章
当我们受到伤害时，为了保护自己免于再次陷入危险的境地，我们的大脑会有偏向性地记住某些场景。大脑往往选择记住的是我们愿意记住的事情，所以，我们误以为自己看到了客观的真相。然而，我们是故事的创造者，我们创造了关于自己的故事，他们属于我们，并且造就了我们的命运。
共读《共情力 》第十章
觉悟是重新改写过去故事的第一步。但理性的自知力并不会改变我们的情绪。自动化思维是自觉的，不由自主的思维，反映了你如何看待自己和世界。他们跟情感学习有关，是一种常见的认知扭曲，会无意识地发生，而不管客观事实如何。当我们感受很强烈的时候，我们会根据当时的情绪去记录特定的情景。而如果你用带有情感的新意识去重建自我对话，不再秉持非理性的信念，就可以获得对于生活和自己的更加真实、客观的看法。
共情的关系产生了平静的大脑化学物质，让人们更容易去辨别和改变认知扭曲，从而对自己和他人进行切合实际的评价。
共读《共情力 》第十章
通过纠正对自己的扭曲和看法以及对其他人进行共情，可以看到交流的真谛，获得进步。当共情能力得到延伸和表达，通常能够有效地教导我们如何奋斗和解决生活的各个方面。
当我们不被注意，“失去”就会驱动内在的愤世嫉俗。虽然我们有时候会尝试独自解决自己的伤痛，其实并不能真正做好这件事。当我们勇敢地敞开心扉，并且找到我们所信任的人，得到真实的反馈及带来的真诚的帮助，我们就可以消除有偏见的理论的阻碍。认知行为治疗师将这个过程称为发现我们的“核心信念”：它是我们强烈地拥有的，通常在早期就建立起的严格的信念。当我们带着某些核心信念去生活时，我么就加强了对于自己和世界的悲观看法。如果我们可以从这些扭曲中解决出来，重新发现真理，我们就会更专注于自己做对了什么。并停止去探究自己到底做错了什么。减轻压力和焦虑，恢复平静的感觉。
共读《共情力 》第十章
这一章的内容，对我们的生活，具有非常多的借鉴性。一方面，我们自己的思维有很多墙，这些墙限制着我们，对一些事情充满了固有的见解，阻碍着我们的发展。而这些一道道的高墙，大多来自于我们童年的经历。尤其是那些负面的经历，往往给我们带来的影响更加巨大，从而成为一种认知上的缺陷和扭曲。如今，我们在想办法拆掉思维里的墙，让我们更加客观的，真实的看待事情本身。这或许会给我们带来疼痛，但却也一定是蜕变。
根据本章内容，我们讨论了一个话题“赡养”。
中国古话：子欲养，而亲不待。
有些人的观点说，我不需要孩子为我养老。所以，孩子以后是做个有钱人，还是做个没钱人，只要他自己接受，我也不强求。
然而，这虽然算不上认知扭曲，但仍然存在着认知的局限。
父母和孩子是独立的个体，同时也是不可分割的共同体。
对于赡养的话题，
作为父母，我们应该有愿不愿意让子女养的选择；
同样，
作为儿女，他们也应该具备可以赡养父母的能力。
至于养还是不养，和是否具备养的条件及能力不相干。
父母对子女的教育，最终是希望孩子身上具备各种生存的能力，让他们更好的去选择生活，而绝非让生活去选择他们。
共读《共情力 》第十章
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