有肉体，更有思想

喜欢看散文杂文小品文，相比于小说，散文类更能看出作者的性情、爱好等个人的东西来。

在我眼里，散文可以分为两大类。一类是阳光灿烂类：这类文章语言优美，感情细腻，天永远都是蓝的，母亲都是伟大的。

另一类，则是真实类：这类文章语言直率，可以说不优美，谈天谈地讲故事说人生，愤怒了就开骂，高兴了就喝酒唱歌还有人类该有的意淫。

我比较喜欢第二类，直接型。说女人男人那点事，说领导老板背后的阴暗，都不藏着掖着，不用华丽丽的修饰，层层的铺垫，更不需拉上太阳小雨奔腾的山河做背景。直溜溜的，省事，干脆，有劲。

刚好，看冯唐类的散文集就是这一类。冯唐，柴静口中的“杂种”，医学念到博士，还是妇科，然后不干医生，转行去做了咨询管理，当起了军师，幸而一路没有放弃自己的文字爱好。最终也因为文章而让大家熟识。

最近，看了《活着活着就老了》一书，一如我心中的冯唐：有肉体，更有思想。

有肉体。比如：

这一次阅读，甚至比我的初恋更重要，比我第一次在慌乱中进入女人的身体看着她的眼睛、身体失去理智控制更重要。

小说是和女人发展一段关系。写之前，你会搜集记忆，会读主题类似的书，仿佛行房事之前浏览几分钟成人录像以产生冲动。

全文处处，很多男人女人的比喻。读小波，王朔，都有此共性。能直面肉体的，也更能直面灵魂。以生活案例来看，那些性犯罪，家暴类的人，往往是那些表面看起来沉默委婉老实的，而不是面上油嘴滑舌满嘴情爱的人。从文字来看，直率的，也是更深抵人心的。

更有思想。比如：

苦口婆心劝大家去读古书，学祖宗的智慧。

撇开祖宗几千年积累下来的狡猾可喜的文字，是渎职，是犯罪。在这一年多年里，我们先是被别人用坚船利炮逼迫着改变自己，接着又用一场又一场的革命改变自己。这一百多年，我们几乎一直是在急于改变自己。现在是该上上祖坟的时候了，检点一下，祖宗有什么好东西。

不师古就没办法完美处理今天。

说文学，

真正的文学用来存储不能数字化的人类经验，是用来对抗时间的千古事。

现在这个年代，到处都是作家，而真正的码字人需要：

感受在边缘，是有不少闲有一点钱可以见佛杀祖独立思考自由骂街，

理解在高处，码字人要能够抓着自己的头发把自己提升空中，抚摸那条跨越千年和万里、不绝如缕的金线，总结出地面上利来利往的牛鬼蛇神看不到、想不明、说不清楚的东西。

表达在当下，码字人要效法动物，从关照当下开始，收官与当下。

有肉体，更有脑子的人，是有趣的。有趣的人并不多，就如满屏的电视节目，很多都是撞车不会死的狗血剧，看多了，人要傻。希望人到中年的冯唐还能继续有边缘的感受。如此，我们便得多看有趣有思考的文字，脑子会傻的慢点吧。

遇一个人，看一篇文，是肉体横陈见佛杀祖独立思考自由骂街类，则爽！