我有种感觉,苏州和隐士有一种剪不断理还乱的情结。
你看,那湖泊浩渺,芦荡深深,茅庐一座,一位头戴青箬笠,身披绿蓑衣的书生。驾着一叶扁舟,随行数只鸬鹚。此刻他无丝竹乱耳,无案牍劳形,冲着粼粼碧波偃仰啸歌,自在江湖。
沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。苏州的著名景点沧浪寺,虽然是根据古书记载修建的,他毕竟反映了苏州和隐士的过去。
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古人说,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。借助于自然山水的僻静,求得心灵的宁静,这是小隐。吴越争霸时,范蠡为越王勾践出谋划策,终于灭了吴国。他深感勾践只可同患难,不能共欢乐,清醒地认识到一旦狡兔尽,必然走狗烹的悲剧结局。于是携带美女西施浪迹江湖到苏州附近的宜兴安度晚年。这就是我们所说的小隐。苏州在古代是吴国的首都。这场腥风血雨的战争运筹帷幄的核心是在苏州,而产生这个伟大的隐士范蠡,也是在苏州。
我们再说,大名鼎鼎的唐伯虎据说他是苏州人。结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。他用心灵的强大抵御功名利禄的诱惑成了苏州又一个伟大的隐士。桃花山上桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃花仙子种桃树,又拿桃花换酒钱。这儿是他隐逸生活的写照。他人笑我太疯颠,我笑他人看不穿。这是他隐逸生活的心得。
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我突然想起韦应物了。应怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,夜渡无人舟自横。身为大唐臣民,虽然世事如春潮带雨晚来急,自己却隐居苏州无人问津,这是隐士内心深处的悲哀。
苏州是属于隐士的,也是属于淡退于职场的老同志的。我们爱苏州的冲淡平和。
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