绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
抛掉聪慧，舍弃巧智，朴实为本，可以得到百倍的好处；断绝假仁，不谈道义，人民可以恢复孝慈的天性；告别巧诈，弃置货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是虚伪矫饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使百姓的思想认识有所归属统一，就要保持纯洁素朴的本性，减少私欲，清心杂念，抛弃圣智礼法浮躁文风的文章理论，才能踏踏实实、返璞归真，免于忧患。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
抛掉聪慧，舍弃巧智，朴实为本，可以得到百倍的好处；断绝假仁，不谈道义，人民可以恢复孝慈的天性；告别巧诈，弃置货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是虚伪矫饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使百姓的思想认识有所归属统一，就要保持纯洁素朴的本性，减少私欲，清心杂念，抛弃圣智礼法浮躁文风的文章理论，才能踏踏实实、返璞归真，免于忧患。
文/若冰 《道德经》第十九章感悟部分 老子在《道德经》第十九章里重点阐述了它的社会观。 希望世人摒弃圣智、仁义、巧...
5-90/Day51/有效学习，从每日复盘分享开始 【2022.3.7/个人成长篇】《道德经》第十九章 【一】学习...
——《道德经》学习笔记 （图片来自网络，致敬作者） 第十九章原文： “绝智弃辩，民利百倍。绝仁弃义，民复孝...
走马观花道德经(19) 19.道德经第十九景点——抱朴之门 第十九章 回归道社会安 绝圣弃智， 民利百倍； 绝仁弃...
至道学宫 白云先生解《道德经》。《道德经到底在讲什么 》第十九章解读。 绝圣弃智，民利百倍； ...
文/若冰 （《道德经》第二十章 ） 老子在《道德经》第十八章、第十九章里，阐述了他的社会观，阐述了社会病态的现象产...
起床：9:00 就寝：1:30 心情：一般 午休：无 昨日感悟： 《道德经》第十九章 ...
————道德经与孩童生长 故另有所属：见素抱朴，少私寡欲。————《道德经 . 第十九章》 所以要人民有所依归：表...
第十九章四十七言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第十九章 绝圣弃知，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有...
如何理解老子的 “绝仁弃义”？ 《道德经》第十九章， “……绝仁弃义，民复孝慈……”。仅对 “绝仁弃义”作一理解。...
本文标题：《道德经》第十九章学习
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/vwvlrjtx.html
网友评论