看完了《穆斯林》，总想写写自己的感受，却无从下笔，不知怎样下笔。因为只是觉得，又是一个爱情的悲剧，是属于一个年代的悲剧。
我们为什么看完梁祝或者泰坦尼克这一类的爱情故事哭的稀里哗啦？以前我不知道为什么，看到电视剧电影或者小说的人物哭我就跟着哭。后来，慢慢想明白了。悲剧的存在总是在一个个特定的年代。
祝英台之所以与梁山伯会分开，我的理解是祝英台没有对梁山伯敞开心扉，梁山伯后知后觉，就这样的错过。祝英台为什么不敢跟梁山伯敞开心扉，门槛限制，家室限制等等。楚雁潮和新月的爱情亦是如此。在那个年代，人们的思想还没有现在这么前进，认为老师就是老师，学生就是学生，不能有跨界。一种身份代表一种责任。在那个年代，总有我们现在看不懂的条条框框。
如果说以前那个年代所出现的悲剧是时代的限制，那么现在这个年代所出现的悲剧是人的限制。没发现吗？现在没有以前那么的讲究了，没有说非得等到什么时候才能做什么，只要你想做就能做什么。在自由宽松的年代，便出现了一幕幕可笑又可怕的人生葬礼。
我们总想突破条框，所谓的个性却只是满足了自己虚荣又膨胀的欲望。看到了现代书法的产生，让我浑身鸡皮疙瘩。随随便便画几下就是所谓的名人的书法。哎哟！别给那些真正的书法家看到，否则肯定气得半死。这些人的书法居然还有人对之趋之若鹜，现场叫价。这些人将会一生葬在了金钱欲望的葬礼上。可悲呀~
我们总在追求自由的爱情，总把爱情看成生命重要。前几天沙溪镇有位年轻的男子为情跳楼。何必呢？没有了以前的父母之命媒妁之言，现在的人们的爱情观变得奇怪了很多。以前是缝缝补补一辈子，现在随随便便就想离婚。可悲呀~这么任性好吗？爱情并不是人生的必需品，它只是人生的奢侈品，如果一生在追逐奢侈品，那么就会像韩新月的生母一样，到头来追求的换不来陪在新月的时光。如果玉儿在新月的身边，病情会不会不那么严重呢？为了可能得不到的奢侈品，赌上自己的性命，何必呢？得之我幸，不得我命。往往爱情的悲剧就是人生的葬礼。我以前认为，为爱情可以赌上自己的性命，但是，经历过之后才发现，爱情没有想象中的重要。只要把控好一个度，它就不是自己人生的葬礼。
我不知道自己这个年龄，肆意地谈论人生是否被人耻笑。但是，读过了的书，走过的20几年的人生路，经历过所谓的经历，发现，做人还是有个信仰好，起码这个信仰在自己最需要陪伴的时候始终在身边，无论这个信仰最终是否让自己沉沦，现在我所相信的是它带给我内心的满足和平静是不可替代。有什么比内心的平静更重要呢？
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