01
当我第一次把这个问题抛给朋友讨论的时候，得到了两种答案。一部分人说，这个问题要看情况。另外一部分人说，谁做的对就听谁的吧。
不可否认这两种答案都有道理，但深入想想，这两种答案好像并没有什么指导意义。
首先，看情况，看什么情况呢，情况太多了，每个家庭都有不一样的情况，照这个思路没法给出建议。其次，谁说的对就听谁的。这个好像有道理，但问题是，谁说的是对呢？
很多时候，最终的结果没有出现的时候，谁也不知道谁说的是对的，我们只能通过各自的人生阅历和所学的知识去分析，哪一种说法更有道理。但每个人的阅历和知识结构都是不同的，所以关于谁是对的，这个问题很难达成一致。
02
在孔子的老家曲阜有一个流传很广的故事。有一天，孔子的学生在打扫庭院。突然，从外边进来了一个穿绿衣服的人。
那人问道，“你是谁啊？”
孔子的学生说，“我是孔丘先生的学生。”
“那你一定懂很多东西喽？那我请教你一个问题，你知道一年中有几个季节吗？”
学生一听，绿衣人居然问了一个这么简单的问题，便有些不屑的答道：一年自然是四季！
绿衣人争辩说，“你说的不对，明明是三季！”
学生自然不服气，立即和对方争论了起来。绿衣人说，“要不这样，我们找个人来评评理，看谁是对的？如果我是对的，你给我磕三个响头，如果你是对的，我给你磕三个响头？”
学生欣然答应了。心想，你这头是磕定了。那找谁评理呢？当然是就找自己的老师，大名鼎鼎的孔子了。这个时候，孔子恰巧从里屋出来了，学生便把与绿衣人的争执禀告了老师，请求评判。
孔子打量了一下绿衣人，对学生说：“你错了，一年确实只有三季，快给别人磕头吧。”
孔子的回答让学生傻眼了，他一脸懵逼的看着孔子欲言又止，只好给绿衣人磕了三个头。绿衣人非常高兴，自豪的走了。
在绿衣人走后，心有不甘的学生终于忍不住问自孔子：“老师啊，一年明明就是四季，您老人家怎么说三季呢？”
孔子笑着说：“你没看到那人通身的绿衣吗？他是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死，一年只经历三季，从没见过冬天。在他的知识体系中，一年就是三季，你的道理怎么可能说得通呢？你费尽口舌也没有用的。他会在这里和你争一天，非把你吵死不可。”
后来，人们把这个故事中的绿衣人称为“三季人”，以此来比喻那些没有见识的人。
03
夫妻之间，如果双方的阅历见识，知识结构和理解能力相差太远的话，在一方的眼里另一方可能就是“三季人”。这个时候，掌握真理的一方是很痛苦的，如果对方知道自己能力有限，能主动让贤，交出家庭中大事的决策权，那还算不错的。怕就怕，有些人，明明自己见识短浅，知识能力有限，还要死磕到底，不争赢来死不休，那就悲催了。这个时候，如果你学孔子的学生，抛弃正确的决策，那对家庭发展来说是一种重大损失。当然，如果是小事，你可以含糊过去，问题不大。所以，关于家庭中，到底听谁的这个问题，还是要看情况的。但是，这个看情况是一个很复杂也很模糊的答案，在开篇我已经提到了。那么，有没有一个相对明确的标准来给这个看情况具体化一些呢？我认为还是有的，可以参考以下一些标准。
第一，看谁是家庭财富的主要创造者。不得不说，经济对建设一个家庭来说至关重要。家庭财富的主要创造者一般来说，在分析问题，处理关系上能力要强一些。这种能力是他们在创造财富的过程中历练出来的。
第二，看谁在具体领域里的成就更高。举一个投资买股票的例子。假如夫妻双方都迷恋炒股，丈夫股龄10年，略有盈利；妻子炒股3年，亏了10万。假如有一笔共同财产，想投入股市，夫妻俩对于买什么票意见不一，这个时候就应该以丈夫的意见为主，妻子切不可固执逞强。
第三，看谁的能力发挥更加稳定。有时候主要创造家庭财富的一方和在具体领域里成就高的一方，并不见得会掌握到真理。可能还会有些偶然因素。比如，有的人运气好，做生意成功了一次，赚了几百万，但是后面一直决策失误一直亏。这种情况下，就不能完全听他的了。不能把运气当成能力。有的人，可能为家庭创造的财富不如对方多，但一直很稳定，每年都有些进步。这种人相对来说更能把握分寸，做决策时不会有重大失误。国家队在选拔运动员参加国际比赛时也是看这个标准，不能因为你偶尔一次发挥好拿了第一名就相信你，而要看一段时间以来你平均发挥出来的能力。
参考这三个标准，对比你的实际情况，你就能知道，你们夫妻之间大概应该听谁的了。
作者：方亮，曾用名方言亮语，驭爱情感品牌创始人，资深情感媒体人，国家二级心理咨询师，实战派婚恋导师。中国第一位提出“婚姻保证金”概念的人，第一位提出“家暴限婚”制度的人，第一位提出“准婚证”概念的人。
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