第4章论到信心对人敬虔生活的影响。本段所说的乃是属世与属灵的两大分别，为的是使我们学习活在主的面前，倚靠衪而力拒私欲（1～3节），亲近衪而脱离世俗（4～5节），顺服衪而抵挡魔鬼（6～10节）；且活在生命的管理底下，不再自己为是的批评论断别人，脱离自己作主的光景。对于属世的信徒，雅各在本章中给予相当严厉的责备和劝告。神的话是一面镜子，愿我们同被光照纠正。
我们是天天面临两方面的争战。神与魔鬼都要得着我们，我们不是被神得着，就要被魔鬼掳去。这关系极其重大，不能等闲视之。有些基督徒曾一度很热心爱主，可是后来失败跌倒。这是非常可惜可悲的事。这关键问题就在于他们倾向那一面，亲近那一面。
亲近就是接近、靠近、移过去的意思，是象征亲热、爱情、认同、归属的动作。“你们亲近”用的是命令式；“神就必亲近”用的是未来式。先是我们靠近神，然后神就充满我们。唯有亲近神才能使我们远离世俗，否则世俗会使我们远离神。我们都知道引力的定律，与什么东西越近，受它的引力就越大，与什么东西接触越多，就越受它的感染。如果我们少读经和祷告，与神和圣徒少交通、亲近，却多与世俗来往，多接触世界的情欲，结果一定是被魔鬼掳去。反之，多读经祷告，常与神和主内的人亲近交往，而远离恶事，避免世俗，抵挡魔鬼的人，魔鬼就必离开他而逃跑了。
但为了要与神亲近，我们必须经历一个“手洁心清”的过程。这过程使我们想起旧约中祭司事奉神的洁净之礼。“洁净你们的手”象征改变我们外在的行为；“清洁你们的心”象征着改正我们内里的态度与动机。愿主实际的把我们领进天天亲近神该有的生活的光景里。
默想：今天我是否亲近神? 若不然有没有什么神以外的人、事、物，使我无法亲近衪？
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