冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

作者: 黑色玫瑰d | 来源:发表于2017-07-07 06:03 被阅读127次

冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

到冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

这两天张扬导演的电影《冈仁波齐》上映了，讲述的是11个藏民用一年的时间，从芒康出发，磕两千五百公里的长头到西藏神山冈仁波齐朝圣的故事。我发现了一个有趣的事实，就是这部电影在文青聚集的豆瓣倍受好评，然而在以理性著称的知乎却骂声一片。

豆瓣评分7.8

冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

从四星+五星占比70%以上来说

这在豆瓣文青眼里已经算是标准好片了

豆瓣影评

冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

《冈仁波齐》，你的真诚不该被指责

值得观看的《冈仁波齐》

在知乎“如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》？”

的问题下，点赞最高的回答却是

冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

从点赞数上来看知乎已经比豆瓣更活跃了

冈仁波齐磕长头和扔硬币的老太太

这个我点赞了

在我看来不管是磕长头，还是磕短头在本质上来说都是磕头。既然都是磕头，就没有高下之分。你能说在庙里蒲团上磕的头就一定不如在路上五体投地磕的长头更虔诚吗？

这让我想起了那个往飞机发动机里扔硬币的老太太，她说她是在祈福飞行平安。也许她在扔的时候嘴里还念叨着漫天神佛，飞机飞这么高说不定菩萨们能收到她的香火钱呢，你能说她这不是一种对神秘力量对漫天神佛的祈祷吗？这和磕长头到冈仁波齐有什么本质的区别吗？

我从来不否认宗教千年以来所沉淀下来的文化和精华，但是也并不是任何落后的愚昧的思想和行为披上宗教、文艺的外衣就能显得华丽而芳香。不管是藏传佛教、汉传佛教还是东南亚的小乘佛教，对信徒都有不同的要求和规范，甚至有些干脆是互相矛盾的，那么谁能说清楚到底拜哪个山头才能登上西天极乐世界呢。

磕长头也好，手抄经文也好，一天嘴里念叨个千八百遍阿弥陀佛也好，谁能告诉我到底哪个功德更大呢？在家做个居士功德大呢还是出家做个僧尼功德大呢？转经筒就是为了替代念经所发明的，那么佛祖会不会认为转经筒是不虔诚的信徒为了偷懒呢？在我看来，以上种种不过是一种逃避现实的自我催眠和自我感动式的修行。

我一直认为宗教是在愚昧、无知、黑暗的土壤上生根发芽的，本质上只是人类对未知的探索对不灭解脱的追求，从而相信在现实世界之外有一种超自然的神秘力量或实体，并对其产生敬畏和崇拜，进而引申出信仰和仪式活动的体系。不管它长得多高、开出多么娇艳的花，也掩盖不了宗教一直在以地狱为恐吓以来世为引诱的根本事实。从可操作性上来说这甚至还比不上你妈说的“不好好学习将来就娶不上媳妇”呢。

用不可证伪的虚无缥缈的神仙和自圆其说的理论来进行自我感动。教你付出时间，精力和金钱，按他们的规矩保持所谓的虔诚，才有可能换来死后的享乐和下辈子的舒坦，却不告诉你如果把这些时间、精力和金钱用在自我的学习和提升上，你这辈子可能就会大不一样。况且有没有来世，来世是什么样的，我们谁也没死过谁也不知道。

更可笑的是在有些信徒的价值体系里，所有的善都是宗教的感化，所有善的信徒都是真信徒，而那些做恶的信徒都是伪信徒，不信教的人做的恶更多balbala...那伊斯兰国的恐怖分子第一个不服，宗教国家们第二个不服，可别忘了佛教的发源地印度可是世界强奸大国呀，那儿的信徒更多，80.5%的人信仰印度教，15%的人信伊斯兰教，2.3%的人信仰基督教，1.8%的人信仰锡克教，0.8%的人信仰佛教。

在我看来这不过是胡搅蛮缠而已，在不信教的人眼里，不管你是真信还是伪信，只要你对外标榜了自己信你就代表了这个宗教群体。如果承认恶和宗教没有关系，那么为什么善就一定是宗教的原因呢？人之初还性本善呢！不过是给自己脸上贴金而已。

谁说信仰一定要是宗教信仰呢？