子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣！”
“色”常代表的是外在的的东西。“贤贤易色”告诉我们要去关注内在的美，而不要过于看重外在的东西。
希望我们能够更多的去关注内在的东西，以此取代对于外在的执着。
“事父母能竭其力”，只对待父母，要能够竭尽全力，努力做到最好。
“事君能致其身”，对待君主，能够有奉献精神。
“与朋友交，言而有信”，说的是亲族关系、朋友关系。
一个人在家、国、亲族、朋友这几个层面上，都能够表现的很好，就可以称得上“虽曰未学，吾必谓之学矣”。
子夏用整句话表明了对于学习的态度：学习的目的绝不只是学知识，还要学做人。
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣！” “色”常代表的是...
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣！” 子夏大约比孔子小...
【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【翻...
贤贤易色，字面意思是尊敬德行改变尊敬外在，换句话说，就是要去关注内在美，而不是过于注重外在的东西。尊敬德高望重的前...
"贤贤易色"，樊登的解释是注重内在的美，而不要过于看重外在的美。 生活中我们习惯用人的外在来评判一个人，我觉得这样...
1.这一篇主要讲了这四个字“贤贤易色”，即我们要多关注内在而不是外在。 2.贤贤易色：第一个贤是动词，第二个贤是名...
虚妄，别沉迷于电脑与私人云
子夏〔1〕曰：“贤贤易色〔2〕；事父母，能竭其力；事君，能致其身〔3〕；与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣...
今天读论语，读到《学而篇第一》中的第七章，子夏曰："贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而...
文｜蓝熵 子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。 ...
本文标题：贤贤易色，别沉迷于外在美好
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