文/雾满南山
九月中旬的时候，因一事的缘起，我玩了一个撕钱的游戏，好玩的很。
1、缘起
事情是这样的。九月份的某一天，在一个微信群里，看到有群友发起了一项逼迫自己早起的打卡活动。由于觉得好玩，我于是也报名参加了。活动规定：凡活动参与者，务必于每天早上六点之前，起床并叠好被子，而且要在群里发出自己的早起打卡贴，以证明自己已经起床。该活动为期一个月，凡是能坚持早起床一个月的，发起者将赠送给一本书。
就这样，从2016年九月十五号开始，我开始了我的早起打卡计划。我把闹钟定在早晨5:50分，这样等我醒来后，就有足够的时间穿衣叠被并发打卡帖。第一天很顺利，可能是因为觉得新鲜好玩，结果早晨的闹钟还没响，我就自己醒了并且很快穿好衣服叠了被子，发了打卡贴。第二天，是起床的闹钟喊醒了我。闹钟一响，我赶紧起床叠被子发打卡贴。第三天，闹钟响了，但是我竟然神奇般的变懒了，我竟然不想起床了，内心里一直有个声音在告诉我，再睡几分钟也不迟，于是我就竟然真的没有起床，直到五点五十五分的闹钟再次响起。于是我赶紧起床，发打卡贴，这次没有叠被子。第四天的闹钟响了，我竟然再一次的懒床不想起，内心里那个要我多睡几分钟的声音又开始出现了，而我，竟然又听从了那个声音。这一次，就算六点钟的闹钟响了，我都没能按时起床并发帖。我失败了，仅仅在早起了三天后，我就已经沦陷了，这让我很是吃惊，我一直以为，以我的意志力，早起这么件小事，我怎么可能做不到。可事实真实的告诉我：早起床这么件小事，我就是没能做到。
由于不服第一次意外的失败，我将这一次的失败看作是轻敌和意外，所以我决定：从头开始，再次执行我的为期一个月的早起打卡计划。于是从九月二十号起，我又开始了每天早晨六点前的打卡计划。第一天很顺利，早早起床叠了被子打了卡。第二天也很顺利，早起叠被子打卡。第三天也顺利，第四天也很好，第五天稍有挣扎，但还是顺利起床打卡，第五天，虽然按时打了卡，但是很勉强，第六天失败了，我又懒床了。尽管闹钟在那扯着嗓子大响着，但我就是听不见那个声音；尽管内心有个声音告诉我自己在执行计划该起床了，但同时又有另一个声音一直在告诉我再多睡几分钟不碍事，结果，后面的那个声音胜出了，我又再一次的，“很意外的”失败了。
这第二次早起打卡计划的失败，不得不让我面临一些事实：
1、坚持早起并不是一件如我认为的那般简单的事。
2、自己的意志力也并没有如我自认为的那般坚毅。
这两次意料之外的失败，不得不让我开始思考我执行计划任务的方法的有效性和科学性。由于今年下半年读了少认知科学类和认知神经心理类的书籍，因此我打算从认知的角度出发，用认知科学的方法来指导我的第三次早起打卡计划的执行，也正好乘此机会对书中所学做一实践。这一次，我采用了损失厌恶这一认知科学原理来指导我的实践。损失厌恶是指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受。同量的损失带来的负效用为同量收益的正效用的2.5倍。通俗来说就是，你丢掉100元带来的痛苦感远远强烈于捡到一百元带来的兴奋感。也就是说：人们普遍害怕失去。
来看看这个测试：有一个游戏规定，如果玩家抛硬币出现了正面，那么他将赢得一千元，出现反面则不赢钱。同时，假如让赢了钱的人接着再抛一次，若出现正面，她将可以一共带走五千元，而如果得到反面，他将不赢钱，而且，他在第一局赢得的那一千元也不会给他。假如你就是游戏中的玩家，而且你已经醒了第一局，那么你会选择继续玩第二局吗？该实验的研究者最后得出的结论是：有超出一半的第一局赢家都会选择放弃继续玩第二局。研究者给出的结论是：那些第一局的赢家之所以放弃玩第二局，就是因为损失厌恶在起作用。因为那些玩家假若第二局失败了，那么他们将会失去已经拥有的那一千元，而这个失去带来的痛苦是无比强烈的，因此他们放弃了继续玩可能多赢得四千元的第二局游戏。损失厌恶在我们身边随处可见，而且深深的影响着我们每个人的决策和生活。
2、损失厌恶
美国加州大学研究人员假扮电力公司员工做了一项调查，他们告诉一组用户，通过能源节约，每天能节约50美分；另一组用户被告知如果不采用新技术，能源浪费每天将损失50美分。结果选择采用节约用电的用户，后者比前者都多出3倍。这个案例中的用户损失与收益相同——都是50美分，但以损失做诱因的说法却能增加3倍的说服力，这种心理暗示被称为“损失厌恶”。
再比如你去逛商场买衣服，你看上了一件喜欢的衣服，但是价格有点贵，在你和卖家砍价时，有些狡猾的卖家会陪你慢慢耗到将达成协议的最后一刻，这个时候你还在考虑，他们就会扔出一句话：“算了，算了，不买拉倒”。这就是商家在跟你玩“损失厌恶”的花招。因为在心理上你已经占有了喜欢的那件衣服，而这时商家刺激你放弃购买，就会激发你的损失感，让你觉得你失去了一件自己喜欢的衣服，同时，由于之前讨价还价付出的时间成本无法收回，因此更加重了你的损失厌恶。面对这种状况，首先不要慌，不要被商家牵着鼻子走。你要后发制人，让损失厌恶在他身上起作用。比如你可以说：1分钟，你再考虑1分钟，如果行就成交，不行就算了。
那么在生活中，当你要说服某人帮忙做一件事情的时候，你既要让他知道做这件事情他能得到什么好处，同时更重要的是，你还要让他知道如果不做这件事情他将会损失什么。这样在损失厌恶的作用下，他就更可能被你说服进而帮你忙。
3、实践
再回到我的早起计划执行上，为了应用损失厌恶来对付我的懒床毛病，我是这样做的：取了三张一百元的新钞，并且给自己规定，从2016年9月20号开始，除特殊情况外，每天早上五点半之前起床并且要叠好被子，如果超过五点半哪怕一秒，都要撕碎一张100元新钞。同时，碎片要装在矿泉水瓶子里保存，并且每天早中晚各观看碎片一次。我不用再去群里打卡，因为现在是自己跟自己较劲，打卡这种形式没必要了，同时，我也退了群，因为这种群会消耗自己稀缺的注意力。
奇迹出现了，从9月20号开始，我竟然轻松早起了35天直至10月24号，而且早起期间竟然没有一点痛苦感。但10月25日我还是失败了，这天早上五点五十多分我才醒来。这一次失败是因为闹钟没响，原因是手机没电半夜关机了，但不管怎样，失败就是失败，没有借口，因此我按照规定，撕碎了第一张100元新钞，还别说，损失厌恶真的有用，在接下来的至少一个礼拜中，我几乎随时都会冒出对失去一百元的可惜和自责，是挺痛苦。让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦，痛苦的归痛苦，早起还得继续。
这样在10月24号失败一次后，我就一直没再懒床过，虽然有时候早起时也会有各种懒惰感，那个让我多睡几分钟的声音还会以各种借口劝我多睡几分钟，但这些，都已经不会再拖住我不按时早起了。我相信，以后我不再可能会懒床了，我的自信基于以下三方面：
1、对损失厌恶的恐惧。
2、早起已经慢慢成为习惯，当早起成为习惯后，早起就是自然而然的一件事。
3、我越来越享受早起，享受自己对自己的控制。
4、化境
读蒋介石日记，我们可以看到蒋先生对自律有过的挣扎；读曾国藩日记，可以看到曾文公正对自律有过的挣扎；读评剧皇后白玉霜，亦可看到她对自律有过的挣扎。自律过后，便是自由，唯自律得自由。
我们做事(修行)会经历不同的阶段，每个阶段会有相应的境界所对应。低境界时做事是挣扎，但挣扎过后，如能开悟，便可进入化境，这个时候不论是做事或做人，都会如举手是云覆手雨般的轻松自在。道家讲修道：“无为而无所不为”，即无为之境，是为化境；佛教《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如電，应作如是观”，是在讲境界，是为化境。《华严经疏》卷六：“佛境界有二：一，如如法性，是佛证境；二，十方国土，是佛化境。”
通过早起这件事的挣扎，正好可以内观自己，重新认识自己，体察人性，进而体悟天地宇宙的运行法则。
结语
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
----------《道德经》
--The end--
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