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论语心得之七:夫子自画像

论语心得之七:夫子自画像

作者: 简书老张 | 来源:发表于2018-11-13 13:51 被阅读0次

        论语述而第七共38章(朱熹集注把第九、第十两章并作一章,所以题为三十七章,此处仍按古本) , 892个字。相比上篇的纷繁复杂,这篇简直可以说是脉络清晰,如行云流水般通畅无比。本篇重点是孔子自述,堪称夫子自画像。

      本篇可分总分总三部分。

      第一部分是1至3章,孔子说他自己因为笃信古代先贤和文化典籍,所以只述而不作。孔子谦逊地总结反思自己求学和教育生涯,认为做得还很不够。他内心最为担忧的是不能全力以赴地培养品德,精勤学问,践行道义,知过即改。通观这些,能够感受到孔子非为己忧,全是为天下之忧而忧,体现了他的胸怀天下的胸襟。

      第二部分是4至36章,从各自方面反映孔子的特点。

      1.子之居——申申如也,夭夭如也。

      2.子之梦——久矣吾不复梦见周公!

      3.子之学——

      先说学什么?道德仁艺。“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”,他喜欢音乐,子在齐闻《韶》,三月不知肉味。他喜欢周易,“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”他喜欢诗经和尚书,说它们皆雅言也。

      再说怎么学?要好古传承,要敏以求之。“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”要博闻多识,多见善择。“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”要注重躬行实践,学以致用。“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

      4.子之教——

      子以四教:文,行,忠,信。

      提倡有教无类,凡有约束和修身愿望的都可以。“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”

      提倡引导启发,举一反三。“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

      有所教有所不教。比如怪,力,乱,神。

      5.子之情——

      悲:子食于有丧者之侧,未尝饱也;子于是日哭,则不歌。

      乐:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

      6.子之进退——子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”

      7.子之慎——齐(斋),战,疾。

      8.子之自信——“天生德于予,桓魋其如予何?”

      9.子之无奈——有时不被人们理解,以为老师会有所保留。“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”孔子说到四种人,也有不少遗憾。“圣人,吾不得而见之矣;” “善人,吾不得而见之矣;”

      10.子之仁行——爱惜生命,自然环保。“子钓而不纲,弋不射宿。”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

      11.子之行礼——为君讳,知过改,而后和。陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:“知礼。”子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”子与人歌而善,必使反之,而后和之。

      第三部分是37至38章,概述君子,小人,圣人迥然不同的气质,说孔子温厉威猛恭安是圣人气象。

      总之,本篇让我们看到了一个为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学的孔夫子,不论滔滔不绝,不论默默无言,他都在历史文化的长河中熠熠生辉。 

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