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耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

作者: 圣仆阿恒 | 来源:发表于2017-12-15 15:39 被阅读44次
耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

          耶稣版《论语》之“全生命周期管理”

                    (12月15日灵修心得)

        马太福音第七章下半部分,是耶稣要讲述的另一个主题:全生命周期管理(Life-Cycle),我用发动机来形容它的重要性。

        众所周知,我国发动机研发走过漫长的路程,走了很多弯路,参考很多先进国家的高精尖产品,都不能完全模仿到位,实际花的钱也是海量,不比欧美国家的少。以前老认为是材料工艺不过关,其实这只是其中一个原因,更多的是对发动机的复杂程度远远没有清醒的认识,直到现在我们仍然落后俄美等先进国家20年左右。最主要的原因,是开始的时候,就没有坚持既定的科学方向和策略,想走捷径,想抄近路,就这么一直恍惚着走过来,不断的摘包谷丢包谷,导致整个研发体系都存在很大的缺陷。而与我们几乎同时期起步的法国,却早早站在了世界的顶端,有自己的独立思路和体系。我们花的时间没少,花的钱更多,却仍东抄西仿,东拼西凑,搞出来的东西不过硬,别人核心的东西也摸不透。今天,俄美超大推力的矢量发动机已经进入实用阶段,先进战机如鱼得水,又一下子远远将我们抛离了20年的距离。我们现在虽然已经是世界第二大经济体,某些局部还得推倒重来,拼命往前赶,最快也要到2035年才能达到人家今天的水平。这以后战争起来怎么办?说起来都是很浅显的道理,就是要从开始到结果,全周期来看看问题出现在哪里。

耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

        耶稣说的意思,我们个人的生命好坏也要从全周期来鸟瞰,不要犯别人犯过的错。生命只有一次,错过了不能重新再来。因此,我们这些芸芸众生,不能浑浑噩噩,沉迷在过程的峰回路转中,要学会从个人全生命周期管理的角度审视自己。从个人到集体,到国家民族,也是一样的。耶稣教导我们学会看一头一尾:

        1.头:生命行为的动机和基础。生命好像建一个房子,基础不好,遇到一些风险危机就会中途毁坏,过去的一切都没有了意义。基础是什么呢?就是你的世界观和方法论,你的价值观体系。耶稣说,神的话(包括他的话)就是构建我们生命基础的依据。我们若能吸收接受,实践在自己的生命活动里,就会拥有无比坚实的基础,就能抗风险。“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。”好了,关键核心问题出来了。就是你对神的话吸收和接受的程度,在实践过程中如何扎实一点一滴的去修正去深入,形成自己生命活动全周期的坚实基础。每个人和民族的都有自己的特性,处境背景也不同,邯郸学步,抄袭别人,不是最终的办法,最终的是要借鉴别人,摸索出自己的东西来。否则你就会这样,儿童时候学这个,初中时候学那个,高中又学那个,学来学去,像追星,生命虚浮,遇到挫折困难,很快就茫然了,丧气了,不知道该学谁了,因为没有真正属于自己的东西。并且没有去正视自己的阴暗地方、罪恶的地方、隐藏了的缺陷。这决不是学术的绕口令,而是前面许许多多的惨痛经验总结。这个道理,用在各个方面的全生命周期都是适用的。

        举个例子,有的信徒终身不吃肉,就吃素,为的是能够专心的爱神。你做的到吗?适合你吗?有的信徒选择独身,不娶不嫁,适合你吗?有的信徒敬拜就要敲锣打鼓扭扭舞(如某些非洲信徒),适合你吗?有的信徒选择终身贫穷,身上不存一分钱,适合你吗?有的信徒晚上跑10公里,消耗体力不犯罪,有的就是早晨5点起来灵修,有的每月禁食一星期,哥们,都适合你吗?你有人家那种特情吗?有人家那种环境吗?有人家那种基因吗?没有,你就懂得学形式,不懂得从人家的精神出发落实到自己的生活中去,你的信仰始终就是空中楼阁,你就会变成虚伪的人,灾难一来,罪恶泛滥,你就疑惑了,退缩了,沉沦了。

        无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

        我们国家自从引进了马列和西方科学体系,就在许多的惨痛经验中走出来了,既要改革开放,谦虚学习,不断学习先进,又要懂得摸着石头过河,抓到老鼠就是好猫。这才有今天的经济成就。

        神的话就是创造宇宙万物的真理,听而去行,结合自己的本色就实践,才是你生命的珍宝。要把自己的生命建立在这个根基上,而不是建立在他人的口水和影子当中。有时候,我们觉得自己信了,知道了,却无法行出来,那一定是我们里面有什么东西没有对付掉。比如你认同买这个股票赚大钱,鼓励别人去试试,自己却不买,宁愿存银行,你是真认同吗?如果你有疑惑,自己又不去面对,反而鼓励别人去做,这是什么罪恶呢?你的生命活动就是建立在一个虚浮的沙地上。一旦风吹草动,诱惑来了就顺势跌倒,灾难困难来了就怨天尤人,连读经祷告都没有了,可是传福音的时候,你就说这个好那个好,你要的是个人前的虚荣。

        吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

        2.尾:评估看现实的结果。不是看说的好就是好,要看你的行为和真实的生命状态。耶稣说:“凭着他们的果子,就可以认出他们来”这个很残酷,自欺不了的。你也许模仿的很相似,你的发动机基本结构、基本原理、重量、材料、初始推力,都几乎一样,可是寿命短、抗变化能力差,故障率高,不稳定,有什么用,飞机都不敢安装。有的人就是一时半伙的信徒,风吹草动,就丢了,被世界情欲贪欲的满足掳去了,被困难困苦吓怕了。耶稣说的很尖锐:“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。”

耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

        耶稣还告诉我们,真理不是人人都能充分得到的,很多人不配,真正找到的人少。““你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”条条大路通罗马,可不要以为只要人多就是对的。你自己的信仰之路,必定是一条窄窄的小路,需要你去追求去探索,还要去坚持,不是人云亦云,听别人的话,不听自己真正能领受神的话。

耶稣版《论语》之‘全生命周期管理’

        朋友们!耶稣给我们昭示了一个奇妙的真理。注意你脚下的基础,过硬吗?注意你现在的真实状态,真实吗?扎实吗?评估一下反省一下。成功都是有逻辑的,一步一个脚印,抄不得近路。基础不扎实,过程不扎实,都是舶来品,那么等候你的恐怕是一场灾难的结局。全生命周期管理,是必须要做好的!是对生命的珍惜,也是对自己的负责!

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网友评论

  • 85f61c2cce8b:中国人说信基督教感觉就是个笑话
  • 子期初心:真知灼见!
  • 圣仆阿恒:至此,马太福音第5章开始的登山宝训,耶稣版《论语》,到第7章,就结束了。
  • 圣仆阿恒:从这个角度来看,中国信徒量极大,但是大多虚浮,虚胖!

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