在挥霍着青春，同时又不断挥霍金钱。在无比颓废又疯狂吐槽着人生丝毫没有意义的时候。我觉得自己成为了一个一无是处的烂人。活了20多年，口袋里的钱只进不出，打着上学的幌子，在一个三流学校每天混吃等死，我以为人生本该如此。所谓奋斗不过是哪些成功了的人想着如何压榨你的剩余劳动力，又想让你死心塌地的作为。所谓努力也只不过是你不知道自己未来如何而做出的妥协。真正的天才是能跳脱于外，怡然自得的人。恰好，我能够决然放弃自己，又有这么好的说辞。我为自己的天才高兴，为自己此刻的幸福而幸福。甚至觉得人生如此甚好。
生而为人，我很抱歉——《最后的棒棒》
纪录片里的他们：
在丢掉工作，手里的人民币薄的可怜的时候。老甘笑着说“反正饿不死，在这个地方怎么也饿不死。”大年三十，斗10块钱的地主输掉所有积蓄，又输掉借来的钱，躺在床上几天不吃饭的河南抖落着满床报纸说“先看完国际新闻，再看国内新闻。”这个社会就是这般讽刺，有人生就捧着金饭碗，满嘴流油的笑道活着真好。有人奋斗终生到头来解决不了自己的衣食。老黄哭着说“想不到上天为什么这样对我，我做人宁可自己吃亏，也不会让别人吃亏。”在疾病与痛失2300块钱巨款的接连打击下，老黄泣不成声。人生而平等，可为何不能生而公平。当我们以为盛世之下不会再有冻馁，可是就有这样一群人在盛世下唱着哀歌。他们痛苦，他们无奈，他们活着，他们也笑着。
这也许是一个社会发展的必然结果，总有人追不上这列跑的飞快的经济快车，他们被抛弃，被这个社会善良和不善良的人鄙夷。他们成为了光鲜亮丽的城市下谁也不想揭开的疮疤。但总有人离不开他们，他们也在继续挥发着自己那并不耀眼的光芒。“棒棒”一个多少有点戏谑成分的称呼，成为了他们职业与身份的代名词。从业门槛低，凭力气吃饭，这成为了几十年前最淳朴的巴蜀农民最好的出路，几十万从业者开始在重庆讨生活。几十年后，大部分的从业者都已找到了其他出路。毛土豪顺利的进军装修行业，收入不菲。老石开始房屋出租，生活也已小康。，老曾头开了一间米店，苦笑着说自己明白的太晚。他们在改变，也在成功。他们开始融入这个城市。但也有一小部分人的改行路走的异常艰难。总之他们成为了这个社会抛弃和遗忘的对象。那间本应该在1996年拆除的破败建筑，成为了他们与这个城市的联结。
老黄为了5块钱和别人讨价还价，在雇主不同意强拿了雇主的水壶后，面色凝重的说“下力气吃饭的人不能太吃亏，太吃亏会晚上睡不着觉。”在施舍给身有残疾的乞讨老人时被拒绝。老黄和大多数劳动人民一样，善良又棱角分明。这个并不廉价的善意让人眼角泛泪。这也是这个社会温暖的源泉。老杭在收了100块钱假钱后，苦思了两个月最终被一个女雇主怒斥后换成了真币。拿着100块钱真币后的老杭并不轻松。有妥协也有无奈。
这是一群不怎么入流的边缘人，他们几乎被这个社会抛弃。13集的纪录片，印象最深的还是老黄眼中的无奈。我们无奈于这个世界对他们的残忍，但也庆幸于有像何苦这样的导演对他们关注。他们不至于在漫漫长河中一丝不留。也能够让我们感受到他们的痛苦，能够看到盛世华装下丑陋的疤。因为有他们，我们知道这个社会距离完善还有多远。
生而为人，我很抱歉——《最后的棒棒》
我的生活还在继续，没有因为一部纪录片做丝毫的改变。继续堕落到没有边缘的深渊。今天出门了，我把手里的零钱投到了残疾的乞讨老人手里，报之以微笑。对未来我多了一丝期待，更多的是蔑视，蔑视苦难。毕竟人生再苦能苦到哪里去呢。老甘说“反正饿不死，怎么样都不会饿死”老黄说“死就死吧，不死就赚到了。”他们对人生的理解就是如此简单而粗暴，60出头的老甘对未来充满希望，他说自己还要找个年轻媳妇，还要做生意。老黄说自己不能垮，女儿还欠银行二十万。
总有一天，这些人会成为社会发展褪掉的皮，被人遗弃。我不知道他们的未来会怎样，老杭已经开始着手准备自己棺材，老黄的身体早已垮掉。乐观的河南继续着自己的生活。他们境况各异，却都处境尴尬。这让我想起了他们在迎接导演何苦时的表情，近乎殷勤却又躲躲闪闪，眼神里透露着被社会遗弃的困境，似乎每个人都在说着“生而为人，我很抱歉。”
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