15.16子曰：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”
【注释】
▲如之何：怎么样；怎么办。征求他人意见。
【译文】
孔子说：“不说怎么办，怎么办的人，我对他也不知怎么办了。”
【学而思】
遇事需要深思熟虑，多征求他人意见，多参考他人的办法，做到“多闻阙疑，多见阙殆，言寡尤，行寡悔”，做事不要独断专行。
【知识扩展】
《春秋繁露·执贽篇》：玉有似君子。“子曰：‘人而不曰如之何，如之何者，吾末如之何也矣。’故匿病者，不得良医，羞问者，圣人去之，以为远功而近有灾，是则不有。玉至清而不蔽其恶，内有瑕秽，必见[xiàn]之于外，故君子不隐其短，不知则问，不能则学，取之玉也。”
（玉和君子相类似。孔子说：‘不说怎么办，怎么办的人，我对他也不知怎么办了。’所以隐瞒自己病情的人不能得到好的医治，羞于向人请教的人，圣人就远离他，认为这种人离成功很远而离灾害很近，所以不与这样的人亲近。玉石洁白并且不隐藏自身的缺陷，有瑕疵必然显露在外面，所以君子是不会隐藏自己的缺点的，不知道就请教，不会就去学习，就是效仿玉的品德。）
《史记·项羽本纪》：
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”
（张良就走了进去，把情况全部告诉了沛公。沛公大吃一惊，说：“怎么办呢？”）
沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”
（沛公默然不语，过了一会说：“军力当然不如项羽，又该怎么办呢？”张良说：“请让我去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”）
沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”於是遂去。
（沛公对樊哙说：“我们现在出去，没有辞行，会怎么样呢？”樊哙说：“做大事不顾忌细枝节，行大礼不讲究小谦让。如今人家为刀俎，我们为鱼肉，还辞别什么！”于是就不辞而去。）
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