樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
【译文】樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”
敬而远之一词，应该来源于此。
古人把鬼看作是自己祖先的魂魄，神泛指各种神灵，对鬼神都很尊敬。
孔子提出敬而远之，是认为过于迷信鬼神，会使自己迷惑，在当时是很难得的。
“先难而后获”，应该被范仲淹借鉴，写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。
樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 【译文】樊迟问孔子...
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本文标题：学习《论语》（143）
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