今天在外面玩的时候,拿起一本《传世家训》读了一会。
古人讲“求忠臣于孝子之门”,一个人首先要在家庭中养成良好的行为习惯和优秀的道德水平,才能在社会中成就一番事业。修身、齐家、治国构成了中国古代人士自我修养的追求。也是我们传统文化的内涵之一。
庭训格言是康熙对儿子们的教诫之语,康熙逝世后,在他的继位者雍正主持下,由他的儿子们回忆整理而成。庭训是指父亲对儿子的教诲,典故出自孔子和他的儿子。格言是指具有教育意义,作为行为准则的语句。
康熙强调了读书的重要性,认为只有读书可以“由一日之近,可以尽千古之远”,能令“古人今人隔千百年#面共语,能使天下士隔千万里携手谈心”,使人明白道理,增进智慧。他主张修身养德应该从细微处注意,一念为善,一念为恶,一定要注意防微杜渐。
其中共收录了240余则语录。
老子曰“知足者富”,又曰“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
这句话的意思是,老子说,知道满足的人富有,知道满足的人不至受辱。知道适可而止的人不会遇到危险,可以保持长久。
就拿我们平常人的生活来说。穿衣服本来打扮的干净利索,让人显得更加有精神就可以了。但是有人穿价值上万的动物毛皮,仍旧不知道满足。吃饭本来能够吃好,吃饱就可以了,但是非有人要铺张浪费,讲排场,讲门面。这样做都是不对的。
康熙说,自己虽贵为天子,而衣服也不过只求合身舒适,富有四海,而每天日常的饮食,除了用于赏赐的,菜肴从不在两种以上。
以上都在告诉我们,生活中我们要知足常乐,要勤俭节约。
凡人持身处世。惟当以恕存心。见人有得意事,便当生欢喜心,见人有失意事,便当生怜悯心。此皆自己实受用处。古人云,“见人之得如己之得,见人之失,如己之失。”如是存心,天必佑之。
它的意思是说,所有的人持身处世,都应该心存恕道,见到他人有得意的事,就应该跟着心生欢喜,见到他人有诗意的事,就应该跟着心生怜悯,这是于己有所裨益的事。古人说,见到他人有所得,就像自己有所得一样,见到他人有所失,就像自己有所失一样,存着这样的心,上天一定会庇佑他。
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